Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شروط صاحب الحال
نتائج البحث : شروط صاحب الحال
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٧٩٢ صفحة منها:
مفرقا هذا التفريق فأما
صاحب
الحال
في هذا فإن الذي منه
الحال
في : بعت الشاء شاة ، ودرهما هو الشاء ، وأما
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٧٠٦ صفحة منها:
من الجنة مبتدأ من ثمرة او ذلك المرزوق ثمرة فصاحب
الحال
الاولى رزقا
وصاحب
الحال
الثانية ضميره المستكن
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
اسمية نحو : هذا أبوك عطوفا. (٣) أي غير لازمة لصاحبها بل تفيد معنى
حال
نسبة العامل الى
صاحب
الحال
.
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
القيامة فكل فعل عرف
صاحبه
حاله
فيه من طاعة أو معصية ثبت عقله له ، وما جهل فيه
حاله
تحير ودهش لذلك لأنه إذا
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
على العامل فيها ، وإن كانت
الحال
هى
صاحبة
الحال
فى المعنى ؛ نحو قولك : راكبا جئت ، و (خُشَّعاً
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
بكونه مبتدأ من الجنات ، وابتداؤه منها بابتدائه من ثمرة فصاحب
الحال
الأولى رزقا
وصاحب
الحال
الثانية ضميره
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
مؤكدة ، ويكون العامل فيها (الْحَقُ) لكونه بمعنى الثابت ،
وصاحب
الحال
الضمير الذي تحمّله (الْحَقُ) لتأوله
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:
، مبتدأ من ثمرة ، فصاحب
الحال
الأولى : «رزقا» ،
وصاحب
الحال
الثانية ضميره المستكن في
الحال
. ويحتمل أن يكون
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
المحيط (٢ / ٤٢٠).
والحال
المؤكدة هي التي تبين كيفية أزلية أي دائمة مستمرة.
وصاحب
الحال
في الآية : (هُوَ
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٨٤٢ صفحة منها:
: هو. (أَنَّى) : بمعنى كيف ، مبني على السكون في محل نصب
حال
،
وصاحب
الحال
(هذِهِ) [أو ظرف زمان في محلّ
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
والمجرور ،
وصاحب
الحال
الضمير المستكن في ذلك العامل ، والتقدير : قدر الموسع يستقر عليه في
حال
كونه متاعا
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
(بينكم) ، لأنه
صاحب
الحال
، ولا بد أن يعود من
الحال
إلى ذى
الحال
ضمير ، كما لا بد أن يعود من الصفة إلى
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ما سبق. قوله : (لفظا) أي لا محلا. قوله : (والموت يطلبه) جملة
حالية
وصاحب
الحال
ضمير غافلا. قوله
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
الثاني عشر هذا باب ما جاء في التنزيل ويكون الجار والمجرور في موضع
الحال
محتملا ضميرا من
صاحب
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
الناس ، ولايمنع ذلك تنكير
صاحب
الحال
؛ لتأخره ، ولاكونه اسم عين؛ لأن «دون» ظرف مكان لازمان (٢) ، والمشار
8
9
10