Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شروط+الاجتباء\\\
نتائج البحث : شروط+الاجتباء\\\
عدد النتائج : ١٣١٦
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
٣ ـ الاخلاص والعدالة في الحكم : وهكذا .. ـ النبي سليمان : الذي وهبه الله لداود
واجتباه
للملك
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تفضيل الملائكة وقت مخاطبة ابليس لا يقتضي تفضيلهم وقت
الاجتبا
ء [ولانه حكاية عن قول ابليس] (٢) وذكر
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
على عبده. وهو قوله لمن اصطفاه
واجتباه
: إنّك رسولي ونبيي (م ، غ ، ٣١٧ ، ٦) ـ الجاحدين لوجوب الوجود
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، وفيّا صديقا نبيئا قيما ، أوّابا منيبا. واصطفاه
بالاجتبا
ء والاهتداء ، والبركة والبشارة بإسحاق ، والحجة
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٠) شَاكِرًا لِّأَنْعُمِهِ
اجْتَبَاهُ
وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (١٢١
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أولى فهم كذلك. فإن قيل : فأي معنى لقوله تعالى : (ثم
اجتباه
ربه فتاب عليه وهدى) وأي معنى لقوله تعالى
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. (وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ثُمَّ
اجْتَباهُ
رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى). وقد تأتي للترتيب في الذكر
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. و « جَأْجَأْتُ بالإبل » إذا دعوتها للشرب ـ قاله الجوهري نقلا عن الأموي. ( جبا ) قوله تعالى : ( ثُمَ
اجْتَباهُ
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وله خلقتنى وإليه آويت بى وأعذ أوليائك من الافتتان بى وفتّنهم برحمتك لرحمتك فى نعمتك تفتين
الاجتبا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تعالى اختارها واصطفاها واختار شيعتها
واجتباها
. ولما رأى الحسين ع إصرارهم على باطلهم وظهور علائم الشقا
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء للمفعول ، وفي المقام غيره تعالى ممّا اصطفاه
واجتباه
، والإعراض عن ذكر المطوف به في ذلك المقام لعلّ وجهه
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء ، ومالك ممالك الاصطفاء
والاجتبا
ء ، قال : من النّاس بين النّاس ما سار سائر أجلّ
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ءُ
كالاجْتبا
ءِ. والقِنَّخْر : الجَسِيمُ. والقَهْمَزَة (٣) : عَدْوُ الخَيْل ، وقال : والخيلُ تَعدُو
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء المشرّفين بالتطهير والاصطفاء
والاجتبا
ء : ابن عمه المرتضى أمين الإمامة ، وأبي الأولياء ، حامل لواء الحمد في
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المجدِ مُذْ شُدّتْ عليك المآزِرُ
واجتباه
: اختاره ، مستعار منه لأن من جمع شيئاً لنفسه فقد
8
9
10