Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رياض الخبرا
نتائج البحث : رياض الخبرا
عدد النتائج : ١٥٤٠
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الواقعة
خبرا
، وتكون إمّا
خبرا
للمبتدأ ، نحو : «الظلم مرتعه وخيم» (جملة «مرتعه وخيم» في محل رفع خبر
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بثانيهما عن أولهما لو جعلا مبتدأ
وخبرا
كما في الأمثلة الثلاثة الأولى وتارة لا يصح فيهما ذلك كما في
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ) زعما منهم انها تكون
خبرا
مقدما لقوله تعالى (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) ويقدرون مثلها
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
١ ـ الظرف اما زمان او مكان ، وكل منهما اما عام او خاص ، والواقع منها
خبرا
هو المكان الخاص فى الاكثر ، نحو
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
يجعل الوصف في مثل هذا المثال
خبرا
مقدما وما بعده مبتدءا قلت لعدم المطابقة فان الوصف في هذا لو كان
خبرا
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
الرواية ان كلّ شيء شكّ فى حلّيته وحرمته فهو لك حلال فى الظاهر فيتم على تقدير كون لك
خبرا
لقوله ع حلال وكون
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
قال ثعلب : لاتقع جملة القسم
خبراً
، فقيل في تعليله : لأن نحو : «لأفعلن» لامحل له ، فإذا بني على مبتدأ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
) «الحق» : نعت للوزن ، و «الوزن» : مبتدأ ، و «يومئذ» : خبره. وإن شئت جعلت «الحق»
خبرا
عن «الوزن
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. والخبر (٣) إنّما يصير
خبرا
بقصد (٤) المخبر (٥) ، لأنّ الكلام وإن تقدّمت المواضعة فيه فإنّما يتعلق بما
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الآخر مضافا ولم تجعله
خبرا
له وصار الأوّل مضمرا له خبر ، كأنك قلت لا غلامين في ملكك ولا جاريتى لك كأنك
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، و «أخواك» فاعله سدّ مسدّ خبره (٤). «ب» وجوب أن يكون الوصف
خبرا
وذلك إذا طابق ما بعده تثنية وجمعا نحو
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الجملتين (فلاختلافهما خبر او انشاء لفظا ومعنى) بان يكون احديهما
خبرا
لفظا ومعنى والاخرى انشاء لفظا ومعنى
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
في جعل المنقول
خبرا
في حقّنا ، وذلك أنّ تحقّق الخبر لا يمكن إلّا بعد العلم بإسناد محمول القضية
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
برز الضمير ، وانفصل. ويجوز أن يجعل «أنا» مبتدأ ، والفعل المقدر بعده
خبرا
ناصبا «باغيا» على الحال
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
والحق : أنّ الإجماع المنقول من مثل السيّد لا يبعد أنّ يكون
خبراً
مسنداً ، أمّا الإجماع المذكور في
8
9
10