نتائج البحث : داء ودواء

عدد النتائج : ١٣٤٨

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:

مُدَاوَاةً ودِوَاءً ، وأدَأْتَ يا فلان وأدْوَأْتَ : أي في صَدْرِكَ الدّاءُ والغِشُّ. والدَّوَا

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:

داوَيْتُه وليس اللام من الدَّوَاء همزة كما كانت من الداء همزة والدَّوَاء ـ اللَّبَن قال وأَهْلَكَ

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

يحسِمه حَسما : قطعه ثم كواه حتى لا يسيل دمه فانحسم. و ـ الداءَ : قطعه بالدواء. وهذا مَحسَمة للداء : أى

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

٢٩٩ ـ وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « الداء ثلاثة والدواء ثلاثة ، فأما الداء فالدم والمرة

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الداء وتعيين الدواء فقط ، والشفاء من الله تعالى. ٢ ـ كتب ابن اُذينة إلى الصادق عليه السلام يسأله عن

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

الشيخ ذبيح الله المحلاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

للمسلمين بمثال الطبيب النطاسي ـ المدقّق في الأمور ـ الذي شخص الداء وحصر الدواء وأصاب الهدف بما عيّن ووصف

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

__________________ (١) الإعضال مصدر من باب الأفعال ، ومعناها الإشكال. ( مجد الدين ). (٢) العضال كغلام ، داء لا دواء له. ( مجد

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

السيد أبو الحسن الهاشميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء وهو شفاء من كل داء (٢) ، ودواء لما شرب له (٣). كذلك السيدة نجمة سميت بـ « تكتم » لأنّها ستلد خير اهل

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:

: الصدأُ ، والداءُ لا دواء ( له ) (١) ، والشرُّ ، والفسادُ ، والخلافُ. الجمعُ : أَذْرابٌ ، كأَسْباب. تقولُ

سلسلة ردّ الشبهات (5)

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

ثمّ أنشد يقول : فكيف به أنّى أداوي جراحَه فيَدوى فلا مُلّ الدواء ولا الدا

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

يتحنّك فأصابه داء لا دواء له فلا يلومنّ إلّا نفسه» (٣). وعن عيسى بن حمزة قال : «من اعتمّ فلم يدِر

تهذيب الأحكام

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

داء وهو الدواء الاكبر. (١٤٣) ١٢ ـ وعنه عن محمد بن جعفر الرزاز عن محمد بن الحسين ابن ابي الخطاب عن

دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق

الله خالق الكون

الشيخ جعفر الهاديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وهذا المرض ، ألا يدل ذلك على أن خالق الداء خلق الدواء المناسب له ولولا هذا التوازن لعمت الكارثة

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

يتحنّك فأصابه داء لا دواء له ، فلا يلومن إلاّ نفسه » (٢) ، ومثله رواية عيسى بن حمزة ، عنه عليه‌السلام

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

عليه‌السلام ، قال : « من تعمم ولم يتحنك فأصابه داء لا دواء له فلا يلومن إلا نفسه » (٦). وعن عيسى بن حمزة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : داء ودواء

المحيط في اللّغة

المخصّص

الإفصاح في فقه اللغة

كتاب من لا يحضره الفقيه

الفقه والمسائل الطبيّة

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

وقاية الأذهان

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

الطّراز الأوّل

موسوعة عبد الله بن عبّاس

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

تهذيب الأحكام

الله خالق الكون

جامع المقاصد في شرح القواعد

مدارك الأحكام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : داء ودواء