Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جبي
نتائج البحث : جبي
عدد النتائج : ١١١٩
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كأنها ثلاثة أشهر نظرا لقذارة وشناعة هذه المدينة وأهلها.
جبها
جبها
مدينة صغيرة ذات أسوار جيدة. وقد
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
غَيابَتِ
الْجُبِّ
يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ (١٠) قالُوا يا
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
زيد
جبة
ألبست زيدا
جبة
ومن ذلك قولهم في رأى المتعدية الى مفعولين وفي علم اختها ارى الله زيدا عمرا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ضرب إلا زيد أحد) اى يقدر احد (وفى نحو ما كسوته الا
جبة
) يقدر (لباسا وفى نحو ما جاء الا راكبا) يقدر
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
في تفسيره في معنى السّورة : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) ، قال ، قال :
جب
في جهنّم يتعوّذ أهل
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بن أبى خالد وابراهيم بن مهاجر ، عن الشعبي قال أخبرنى من رأى على الحسين بن علىّ عليهماالسلام
جبّة
من
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
السُّمِّيَة.
والجَبَان
: هو الذى يَهاب التَّقَدُّم على كلّ شَىء ليلا أو نَهارا ، والأُنثَى
جَبَان
أيضا ، مثل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كان مفرده بالكسر كان قياسيا ، وإن كان مفرده بالفتح كان شاذا مع كونه جمعا كما يأتى فى
جب
ء وجبأة
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الظاهر ، إذ زيد في قولك : كسوت زيدا
جبة
وأعطيت زيدا
جبة
: مكسوّ ومعطى ، وثانيهما مفعول مطاوع هذا الفعل
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
ارتد يؤخذ بكفره الأول والآخر. ثم قال : وهذا التفسير لا يخلو من مناقشة ، لأن الإسلام قد
جب
الأول فكيف
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، سواء كان البائعون له أخوته أم الرفاق الذين التقطوه من
الجب
لأنهم وجدوا فيه علامة الأحرار وسيماء العظمة
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الايراد الأول : أن القدر المتيقن من الحديث هو
جب
الكفر والمعاصي والذنوب وأما إطلاقه بمعنى عموم
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
سَيَّارَةٌ) رفقة تسير من قبل مدين إلى مصر ، وذلك بعد ثلاثة أيام من إلقاء يوسف في
الجب
، فأخطئوا الطريق فنزلوا
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
منه الطّبع الحجري ١٣٢٣ (انتشارات كتابخانه سنائي) : ومن ذلك دعاء يوسف عليه السّلام لمّا أُلقي في
الجبّ
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ظاهر اللفظ ان وجه الشبه فى قولنا
للجبان
هو اسد وللبخيل هو حاتم هو التضاد المشترك بين الطرفين باعتبار
8
9
10