Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثمرات الاوراق
نتائج البحث : ثمرات الاوراق
عدد النتائج : ١٤٧٣
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
(وَمِنْ كُلِّ
الثَّمَراتِ
) للإشعار بفضلها* وتقديم الشجر عليها مع كونه غذاء للأنعام لحصوله بغير صنع من
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الأستثمارة الفلاحية، فمن
أوراقها
المنقوعة بالماء تحاک الحصران والأطباق والمراوح والسلال والأکياس
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
(٢)) : يحتمل أن يكون الاشتباه فى
الأوراق
أو فى
الثمر
، ويتباين فى الطعم ، ويحتمل أن يكون الاشتباه فى الطعم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الاقامة على الكفر والتمادي فى الشر فتابع الله عليهم الآيات وأخذهم بالسنين ونقص من
الثمرات
فلما عالج منهم
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
«وِجْدانُ الرِّقِين يُعَفِّى على أَفْنِ الأَفِين» والوَرِقُ الدراهمُ بعينها والجمع
أَوْراق
ورَجُلٌ مُورِقٌ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
الأرض ورَقَ الدّم وهي القطع المستديرة منه.
وثمَّرَ
الله تعالى وَرَقَهُ : ماشيته ؛ قال العجّاج : اغفر
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
للورق
والثمر
اللذين في الفروع ، والشقي يجوع ويعرى لعدم
الثمر
والورق في العروق ، وللحق فيها تجل
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
النبق : وهو شجر يمتاز بكثرة
أوراقه
وأغصانه ، إلا أن له شوكا. (مَخْضُودٍ) لا شوك فيه ، مقطوع الشوك ، من
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ
الثَّمَراتِ
) : وبعض كلّها ، إذ لم ينبت في الأرض كلّ ما يمكن من
الثّمرات
. قيل
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وَفَاطِمَةُ فَرْعُهَا وَعَلِيٌّ لِقَاحُهَا ، وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ
ثَمَرُهَا
، وَمُحِبُّوهُمْ مِنْ أُمَّتِي
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (٤٠) المفردات : (سِدْرٍ مَخْضُودٍ) السدر : نوع من الشجر يمتاز بكثرة
أوراقه
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بأس بشراء المصاحف وبيعها غير أنه لا يباع المكتوب بل يباع الجلد
والأوراق
، ولا بأس ببيع ما يكن به من
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ، ووصفت هذه السدرة (٤) وهي شجرة النبق بأن
أوراقها
كآذان الفيلة وأن
ثمرها
كغلال هجر قال فلما غشيها
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الأوراق
، غير مشتبه في المذاق. هذا نور للظّلام (١) ، هذا شفاء للأسقام. وفي الآية دليل على قول من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
وأخذهم بالسنين ونقص من
الثمرات
، فلما عالج (٢) بالآيات الأربع : العصا واليد والسنين ونقص الثمار ، فأبوا
8
9
10