نتائج البحث : تف+\\\\\\\

عدد النتائج : ١٠١٢

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(٦). ـ حتى تفىء إلى أمر الله (٧).» «فإذا (٨) فاءت ، لم يكن لأحد قتالها : لأن الله (عز وجل) إنما أذن فى

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

يكون ظنا ولو نوعا ، ورابعة يكون عملهم لغفلتهم عن البقاء وعدمه فليس لهم التفات حتى يحصل لهم الشك فيعملون

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

صفة القطع بالوجوب أو الحرمة فان صفة القطع بأحدهما بنفسها التفات إليه فيصح أن تكون هي من جهات الحسن أو

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

المتعلق بها وبلا التفات للنفس إلى ذلك ، والعلم بوجود المكلف به واقعا أو شرعا أمر آخر لا مدخلية له فيما نحن

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الأمر والاستعداد (٩) له فقط ، مثل حال التفه (١٠) في قبول الطعم ، وعديم (١١) الرائحة في قبول الرائحة. فإن

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، ويُصَبِّحُ الحىِّ ضاحكا لا يتأنَّنُ ولا يتأفَّف». قال الخليل : الأُفُ والتُّف ، أحدهما وسخ الأَظفار والآخر

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

عليه مما فيه البر فعليك الكفارة إذا لم تف به ، وما حلفت عليه مما فيه المعصية فليس عليك فيه الكفارة إذا

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

) (١). وهذا أمر من الله لنبيه عليه‌السلام بقيام جميع الليل الا القليل منه ، والخطاب معه حين التف بثيابه تأهبا

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ـ في أصولها الاعتقادية البحتة ، وقبل أي التفات إلى الأنظمة فيها ـ تحوي حقائق نفسية وعقلية هي في ذاتها

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

٩ فإن فاءت فأصلحوا بق ٢٢٦ فإن فاءوا فإن الله غفور تفيء أفاء يتفيؤا رات ٩ حتى تفيء إلى

مبادئ الوصول الى علم الاصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(٢). __________________ ١ ـ هذا هو كلام العلامة ، ساقه ردا للتعليل المذكور قبله. ٢ ـ أراد باستلزام المناسب ، التفات الشارع إليه

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

قدر الكفاية ، والأفضل له ترك ذلك. فان اتجر لنفسه ، وكان في تلك له ذمة (١) تفي بالمال ، كان عليه

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا)(٧٢) (وَإِنْ مِنْكُمْ) التفات إلى الإنسان ، يعضده قرا

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

سليمان بن فهد ودينه على أولق فيه التفات كأنّه أبو جابر في خبطه وجنونه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تف+\\\\\\\

أحكام القرآن

نهاية المأمول

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

جواهر الكلام

الشّفاء ـ الإلهيّات

معجم مقاييس اللغة

مرآة العقول

فقه القرآن

الأساس في التفسير

الموسوعة القرآنيّة

مبادئ الوصول الى علم الاصول

المهذّب

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الكشّاف

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تف+\\\\\\\