نتائج البحث : تعريف معنى ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:

. ولعلّ أقدم تعريف من هذا النوع هو ما طرحه الشلوبين (ت ٦٤٥ هـ) من أنّ المفرد هو اللفظ «الدالّ على معنى

مباحث الألفاظ

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٢٢٠٤ صفحة منها:

الجملة ، وما ذكروا في تعريفه بيان للمعنى الأوّل ، وعليه فيرد عليهم أنّ القول المخصوص لعدم كونه معنى

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٦٤٦٧ صفحة منها:

الأرض ٤٨٨ معنى الصلاة على النبي وآله صلى‌الله‌عليه‌وآله ٣٩٦ لا تنقضي الدنيا

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٦٥٥٩ صفحة منها:

ء إن حمل على الحرب على حرب بدر بجعل تعريفه للعهد ، والمعنى المن عليهم ويفادون حتى تضع حرب بدر أوزارها

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ١٠٥٧ صفحة منها:

: إن دلالة الحرف على معناه الإفرادي متعلّقة بدخوله على الاسم ؛ فإذا قلت «أل» لم يفهم منها معنى أما إذا

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٩٧٦ صفحة منها:

الحالين (قائما وقاعدا) ، وهو حرف التشبيه. ـ معنى التنبيه والتعريف : فيما إذا قيل : «هو زيد منطلقا فى

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ١٨٢٥ صفحة منها:

هنا نستكشف أنّ التعريف ليس بالمعنى المذكور ، بل يكون بمعنى الوضع للماهيّة في مقام بيان امتيازاتها

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ١٠١٣ صفحة منها:

(٧)) من جهة النظر ، وهذا ـ والله أعلم ـ ليس للرسول ولكنه مثل للتعريف والتأديب. ومعنى (وَأَمَّا مَنْ جا

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢١٩٣ صفحة منها:

ـ __________________ (١) أى : من غير أن تحتاج إلى كلمة أخرى. (٢) لإيضاح التعريف وبيان معنى الاسم نذكر ما يأتى : لو وضعنا

المائدة ـ الأعراف

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ٤٢٠٩ صفحة منها:

المستحق لجميع المحامد بالقلب واللسان. ** (وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ) : الفعل «جعل» هنا تعدّى إلى

العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:

الفاعل المخاطب بغير لام الأمر مثل : (جىء واجتهدْ وتعلّمْ)»(٢). واحترز بهذا التعريف عن معنى الأمر بلام

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:

: بنو ، وسمو ، وشفو ، والتاء من «اسطاع». الحرف : قسمان : حرف معنى ، وحرف مبنى. ١ ـ تعريف حرف المعنى

موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش

موسوعة قرى ومدن لبنان

طوني مفرّجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٣٤٩١ صفحة منها:

التعريف ، فيكون معنى الإسم : القاسية والصلبة. مشقيتا : وقد وردت أيضا مشختي ومشقتي ، فإنّ ما يحيّر في هذا

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:

والتعريف ، وأنّ معنى الموجود لا يفارق الشيء ، بل يلزمه دائما ، لأنّ الشيء يكون إمّا موجودا في الأعيان أو

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٨٠٤ صفحة منها:

لا يكون رجحان فى احد الطرفين وهو الشك ، واما ان يكون ، والثانى اما ان لا يصل الى حد الجزم وهو الظن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف معنى ال

تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]

دروس في مسائل علم الأصول

تذكرة الفقهاء

روح المعاني

المعجم المفصّل في النّحو العربي

النحو العربي

دراسات في الأصول

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

النّحو الوافي

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

تراثنا ـ العدد [ 144 ]

معجم القواعد العربيّة

موسوعة قرى ومدن لبنان

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

توضيح المراد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف معنى ال