Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف النواص
نتائج البحث : تعريف النواص
عدد النتائج : ١٣٩٤
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
اليوم جزَّت له العليا
نواصيها
اليوم عقد المعالي أرفض جوهره اليوم قد أصبحت
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، اسما أو صفة ، مثل : ناصية
ونواص
. كاذبة وكواذب. * اسم على وزن (فوعل) أو (فوعلة) مثل : جوهر وجواهر
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
أنثنت أناملي على قلم إن لم أثرها من ديار فارس شعث
النواصي
فوقها سود اللمم
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
، طوالق». ٨ ـ «فاعلة» ، نحو : «فاطمة ، فواطم ـ ناصية ،
نواص
ـ كاتبة ، كواتب ـ حاملة ، حوامل ـ غانية
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وأشار الى اليمن ولقد أوحى الى أنى مكفون غير ملبث وتتبعونى أفنادا والخيل معقود فى
نواصيها
الخير الى يوم
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الله متوكلين عليه ، مسلّمين أمرنا إليه ، ولقينا من المخاطر والأهوال ما تشيب له
النواصي
، وكنا نحتسب ذلك
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠١
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
، ناصِيَةٍ ، كاذِبَةٍ ، خاطِئَةٍ). فالناصية : اسم ، وكاذبة وخاطئة وصفان. والجمع
نواص
، كواذب ، خواطئ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
الجزع؟ فقال : أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل ولطم الوجه والصدر وجز الشعر من
النواصي
، ومن اقام النواحة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
غَضَّةٍ ، والجميع الشُّكُرُ. والشَّكَايِرُ :
النواصي
. والمُشْتَكِرَةُ من الرِّياح : الشَّدِيدةُ ، وقيل
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فوق متنها نمرا باركا. وأكب : برك. وعذر : شعر الناصية. وقال ابن قتيبة : ذوائب وقرون
النواصي
. وصرّ : برد
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، ويصرون على الكفر والطغيان حتى يأتيهم هادم اللذات ومفرق الجماعات ، ويسد عليهم باب التوبة والاخذ
بالنواصي
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
(٥) : (فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ). وأكد لنسفعا باللام والنون الخفيفة ، وكتبت فى المصحف بالألف مراعاة
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
مقدم الرأس فهو كقوله : (فَيُؤْخَذُ
بِالنَّواصِي
وَالْأَقْدامِ) [الرحمن : ٤١] والسفع هنا الجذب والقبض
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
المسلمين وإسعادهم فيما لهم فيه قربة إلى الله ، وزلفى عنده ، وإعلاء
النواصي
بالطاعة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: مقدّم الرأس الجمع :
النَّواصِي
. العُصفور : ما تحت الناصية إلى العينين. وقيل : عظم ناتئ فى جبين الفرس
8
9
10