نتائج البحث : تحلیل+جاریه

عدد النتائج : ١٦٥٦

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٨ / تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:

ما خصه الدليل من تحريم بعض البيوع وإحلال بعض الربا ، وقيل : هما مجملان ، فلا يقدّم على تحليل بيع ولا

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

. والمعنى فى الوجهين التحليل ؛ ألا ترى أن ما حملت الظهور محلّل. وكذلك إذا جعلت موضع «الحوايا» نصبا بالعطف

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

(صلى‌الله‌عليه‌وآله) وعلى النبيين (عليهم‌السلام) ليس فيها تحليل شيء من ذلك حقا أقول ما أراد من يقول هذا وشبهه الا

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٤ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

التمثيل فى بابه لأحد قبل نزول القرآن العزيز» (٥٩). فهذا التحليل رصين فى موضوعه ، قلق فى صياغته إذا قورنت

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٠ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

عباده من التحليل والتحريم فى دينه. ويجب الوفاء بكل ذلك كما وصّى بذلك فى غير ما موضع. (عرف (١)) : هو

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

التركب انما هو بعد التّحليل العقلى لان ذلك يرد فى مثل الانسان مع انّ اهل الميزان مطبقون فيه على ان

بداية الهداية

الشيخ الحرّ العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

الحرة بغير عقد ، فلا يجوز بلفظ الهبة من المرأة ولاوليها ، ولا بلفظ العارية ، ولا التحليل في الحرة

تعليقة على معالم الأصول

طه النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

التكرار في الجملة او امكان تحليله الى التّعاطف فلا حاجة له كما لا يخفى. قوله احتج المانع مط بانه لو جاز

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:

ولا سبيله لأنه ليس من كلامهم أن يُضْمِروُا الجار وجملةُ هذا وتحليلهُ أنك لا تقول مررتُ بكلٍّ قائما

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

مركبا لا بسيطا لا نسلم ان معناه شيء له المبدا لعدم اطراد تحليله الى ذلك فى ساير الموارد وانما معناه ذو

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

البدن عن تحليل أجزائه الأصليّة ما مرّ من أنّ موسى عليه السلام ما أكل وما شرب أربعين يوما لميعاد ربّه

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

الطّبيعة إلى دفعها إلى خارج. والأدوية المُسْهِلة منها ما يُسْهِل بالتّحليل كالتُّرْبُد ، ومنها ما يُسهِل

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١٣ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

زُهَير : تَخْدي على يَسَرَاتٍ وهيَ لاحقةٌ ذوابِلٌ وَقْعُهُنّ الأرضَ تحْلِيلُ

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

«المُحِلَ والمُحَلَ له». وفي الكرخي : «الحالَ» وهو مِن : حَلَ العقْدةَ. وإنما سمي مُحلِّلاً لقصده التحليلَ

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

المقام تنحل بالتحليل إلى الأمور الثلاثة قائمة على كل واحد منهما بحكم الوجدان ، ومن نظر الى ذلك بعين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تحلیل+جاریه

البحر المحيط في التّفسير

إعراب القرآن

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

ضوابط الأصول

بداية الهداية

تعليقة على معالم الأصول

المخصّص

الهداية في شرح الكفاية

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الماء

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

بلغة الفقيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تحلیل+جاریه