Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : برازی
نتائج البحث : برازی
عدد النتائج : ٣٥٠
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معنى الطوف الغايط وقال الطوف الغايط تقول منه طاف يطوف طوفا واطاف اطيافا اذا ذهب الى
البراز
ليتغوط وكذا
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ظهروا ، ومعنى الظهور هنا خروجهم من القبور ، وقيل : معناه صاروا
بالبراز
(١) ، وهي الأرض المتسعة (تَبَعاً
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
والتواء الأمعاء من غير احتباس الفضلة
البرازية
، فإنّ ذلك يخصّ باسم القولنج كذا قال الإيلاقي ، وقال
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؟ قالوا : اللهمّ لا. قال : فأنشدكم بالله ، هل فيكم أحد بارز عمرو بن ودّ العامري حيث دعاكم إلى
البراز
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إيجاد المعنى باللفظ. فالصحيح ان الهيئات الانشائية وقسم من الحروف قد وضعت لا
براز
امر نفسانى. وبعد ان
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويكره طلب المبارزة فعن ابي عبد الله الله قال : « دعا رجل بعض بني هاشم الى
البراز
فابي ان
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النسيان ويكسل. واذا اخذ اليسير منه نفع من الوسواس السوداوي. وأكل التفاح يحدث الخلط في
البراز
وشمه يقوي
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مِثْلُ
الْبَرَازِ
». وهو بفتح الباء اسم للفضاء الواسع كنوا به عن قضاء الحاجة كما كنوا بالخلاء والحش عنه
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وبهذا الاسناد ، قال دعا رجل بعض بني هاشم إلى
البراز
فأبى أن يبارزه فقال له علي عليهالسلام ما منعك
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فأرادتُ
البراز
، فقال عليهالسلام : مكانك ، وخرج بنفسه وقال : أتعرف النّبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون؟ قال
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء وجادله على عطش بماء(٣) ٢٩ ـ عنه قال الراوى : ثمّ انّ الحسين دعا الناس الى
البراز
فلم يزل يقتل
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخبيثة من الانتشار ، ويحدر
البراز
. وإذا دلك به بطون أصحاب الاستسقاء : نفعهم. وينقى الأسنان ، ويدفع عنها
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فوثب جهم بن زحر ، فبادر السغدي فقتله ، ثم دعاه إلى
البراز
وأنشأ يقول : ومن مبلغ مني العشيرة
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أهل الشّام يقال له عرار بن أدهم يا عبّاس هلمّ إلى
البراز
ثمّ تكافحا (٢) بسيفهما مليّاً (٣) لا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كلام ابن عصفور لا استشهاد فيه. ومثل هذا البيت قول خليفة بن
براز
:
8
9
10