نتائج البحث : بحوزة الر

عدد النتائج : ٥٣٧

الأنفال ـ هود

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

إعراب آياتها (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ)(١) (الر) : جاء في كتب التفسير عن معنى

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يونس (١) (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (١)) (الر) أنا الله أرى أو حروف من الرحمن ، وقيل

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

) وممن لم نذكره العلامة عبد الرءوف المناوى في «شرح جامع الصغير» (ص ٢٤٨ مخطوط) وأخرج الطبراني عن وهب بن

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ذكر من كنيته أبو الفتح أبو الفتح بن أحمد بن أبي الرءوس السروجي : القاضي ، دخل معرة النعمان

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

) قوله [ ٢٤ / ٢٠ ] الرَّءُوفُ : شديد الرحمة. والرَّأْفَةُ أرق من الرحمة ، ولا تكاد تقع في الكراهة

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ) وقلت عزيت وجليت : (ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) وقلت في عامة ابتدائه (الر

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المنذر وابن ابى حاتم عنه الر وحم ون مجموعها الرحمن ـ وعن ابن عباس ان الم معناه انا الله اعلم ـ وقال

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

(١) الر القمّيّ الر هو من حروف الاسم الأعظم المتقطع في القرآن فإذا ألّفه الرّسول أو الإِمام فدعا به اجيب

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وكان يوم القيامة من المقرّبين. (١) [١] (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

سورة هود مكية ، وهي مائة وثلاث وعشرون آية * * * بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (الر

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، وعطف بالخفض ممسوحا على ممسوح ، وصحّ المعنى فيه. فإن قيل : أنتم وإن قرأتموها بالنصب فهي عطف على الرءوس

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

. ويقال : جَبهة كبَستها الناصية. المُصفَح : المُصفَح والمُصَفَّح من الرءوس : الذى ينضغط من قِبل صُدغه

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

سورة ابراهيم مكيّة وآياتها ثنتان وخمسون بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (الر كِتابٌ

حياة الإمام الحسين عليه السلام

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

إلى اقتسام الرءوس ليقدموها هدية لابن مرجانة ، وقد اقتسمت القبائل التالية ما يلي من الرءوس

مقتل الحسين للخوارزمي

أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وكان المختار قبل مجيء الرءوس يقول : سيأتينا الفتح غدا في رأس ابن مرجانة ، فلمّا ورد في غد ، زعم بعض من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بحوزة الر

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

تفسير العزّ بن عبدالسلام

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

بغية الطلب في تاريخ حلب

مجمع البحرين

تفسير نور الثقلين

التفسير المظهري

تفسير الصّافي

عقود المرجان في تفسير القرآن

الجديد في تفسير القرآن المجيد

أحكام القرآن

الإفصاح في فقه اللغة

إعراب القرآن الكريم وبيانه

حياة الإمام الحسين عليه السلام

مقتل الحسين للخوارزمي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بحوزة الر