Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الواقفية
نتائج البحث : الواقفية
عدد النتائج : ٧٧٢
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(ع) لأنهم جعلوا ما يختص الفطحية ،
والواقفة
، والناووسية وغيرهم من الفرق المختلفة ، بروايته لا يقبلونه ، ولا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الواقفون
على أسرار الكتاب الراسخون فى معرفة أحكامه فالاستثناء منقطع وقيل ولو لا فضله تعالى عليكم ورحمته
حقائق الأصول وهي تعليقة على ( كفاية ) الأستاذ الأعظم المحقق الخراساني قدس سره
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
منهم يصير مالكا للعين الموقوفة بعد وجوده بإنشائه ويتلقى لها من
الواقف
بعقده فيؤثر في حق الموجود منهم
رسالة موجزة تبيّن مفهوم الشفاعة وحدودها وآثارها البناءة وشروطها وطلبها
الشّفاعة في الكتاب والسنّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تردّى إنسان وسقط في قعر بئر وطلب العون من
الواقف
عند البئر القادر على نجاته وإنقاذه ، يُعَدّ الطلب أمراً
رسالة في آل أعين
أبي غالب الرازي
في
التراجم
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
١١٤ ادعية السر (١) تقدم من الماتن رحمه الله ذكر سماعه عنه وانه من رجال
الواقفة
، ومن الفقهاء الثقات
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من
الواقفة
. وقال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري : قال أبو غالب الزراري : كنت اعرف أبا
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
العلاّمة الدواني في شرح العقائد أيضا ، وعن العلاّمة في النهاية نسبة الخلاف إلى
الواقفيّة
والسيّد ، وهو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
السلام « إِنَّ الزَّيْدِيَّةَ
وَالْوَاقِفِيَّةَ
وَالنُّصَّابَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ » وكَانَ عليه السلام
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عبيدة يقال : إن لقبه كان كيسان.
الواقفة
: هم الذين وقفوا على موسى بن جعفر ( عليهماالسلام ) وقالوا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المحاربون إلى لقاء العدو ، فرحين ، ولم يتزحزح
الواقفون
فى الصفوف الأمامية ، ولم يتقهقر
الواقفون
فى الصفوف
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مطروحا مثل خبر غيره وقال ايضا وان كان ما رووه يعنى الفطحية
والواقفية
والناووسية واضرابهم ليس هناك ما
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الشيعة مثل الفطحيّة
والواقفية
والناووسية وغيرهم نظر فيما يروونه فإن كان هناك قرينة تعضده أو خبر آخر من
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، لأنّ عدم أخذنا عنهم يعني تركنا لجملة من الآثار ، قال الشيخ الحر العاملي في الخاتمة عن
الواقفة
: وأمّا
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كفروا يعني
الواقفية
». أقول : الرواية من باب التطبيق ، والنهي عن المجالسة معهم إمّا من باب حرمة إعانة
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(واما الفرق) الذين اشار اليهم من
الواقفية
والفطحية وغير ذلك فعن ذلك جوابان ثم ذكر الجوابين وحاصل
8
9
10