نتائج البحث : الناص

عدد النتائج : ٥٥٠

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

لطف الله الصافي الگلپايگانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الباب الأوّل : الأحاديث الناصّة على الخلفاء الاثنى عشر بالعدد وبأنّهم عدّة نقباء بني إسرائيل وحواري عيسى

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جهل عن تكذيب محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وإيذائه (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ) أي لنجرّنّ بناصيته إلى

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

جعله صفة فبعيد جدّا سيّما مع التكرير ، ولذا جعلوا ناصية في قوله : (بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ. ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ. فَلْيَدْعُ نادِيَهُ. سَنَدْعُ

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

) لنأخذن بشدة (بِالنَّاصِيَةِ) بناصيته ، مقدم رأسه ، فنلقيه في النار. [١٦] (ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ) نسبة الكذب

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالنّاصية (١٥) ناصية كذبة) [العلق : ١٥ ـ ١٦] كأنه قيل أو علم ذلك فقال «بناصية» وقد يكون فيه الرفع على قوله

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

؛ أحدهما بالباء ، ولا يجوز ذلك ؛ إنّما يقال : أخذت الناصية وأخذت بالناصية ، ولو قلت : أخذت الدابّة بالناصية

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

توكيدا من الخفيفة (٢). ٣ ـ قوله تعالى : (ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ) يقرأ ـ بالنصب على إضمار أعنى ، وبالرفع

العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الرأس فلا يجزىء غيره ، والأولى والأحوط الناصية ، وهي ما بين البياضين من الجانبين فوق الجبهة ، ويكفي

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) مبنى للمجهول (بِالنَّواصِي) مفعول نائب عن الفاعل وهم ملائكة العذاب ، والنواصي جمع ناصية وهي مقدم الرأس

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

محمّد غازي عرابيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى (١٤) كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ

تبصرة الفقهاء

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيالفقه

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

من الاشارة إليها : منها : النزغتان ، وهما البياضان اللّذان عن جانبي الناصية ، ولا خلاف ظاهر في

أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بِالنَّاصِيَةِ) (١٥) لنجرّنّ بناصيته إلى النار (ناصِيَةٍ) بدل نكرة من معرفة (كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بِالنَّاصِيَةِ) (العلق : ١٥) (٦). __________________ (١) أخزر : أي ضيق العين صغيرها. القاموس المحيط (٢ / ١٩

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: «تهوي» بالكسر ، فقلبت الكسرة فتحة والياء ألفا كما يقال في «رضي» : «رضا» ، وفي «ناصية» : «ناصاة» ، قاله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الناص

منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير الصراط المستقيم

في ظلال القرآن

تبيين القرآن

معاني القرآن

مشكل إعراب القرآن

إعراب القراءات الشّواذ

العروة الوثقى

التفسير المبين

التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم

تبصرة الفقهاء

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

سرّ صناعة الإعراب

شرح الدماميني على المغني اللبيب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الناص