Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الميسر+\\
نتائج البحث : الميسر+\\
عدد النتائج : ١٠٠٠
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بأعيانهم. فنظرة ، خبر مبتدأ محذوف وتقديره ، فشأنه أو حاله فنظرة إلى
ميسرة
.
وميسرة
، فيها لغتان :
ميسرة
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
له ، ختم الله لنا بالسّعادة والشّهادة. قوله عزوجل : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ
وَالْمَيْسِرِ
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الميسرة
عمير بن الحباب السلمي ، وعلى خيل بن زياد شرجيل بن ذي الكلاع ، وابن زياد في الرجّالة فما
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء ٢٤٧ المواز ١٩٥ و ٢١٥ بنو ميدوم الفقهاء ٢٠٢ ابن
ميسر
(أنظر ابن
ميسرة
فانه محرف عنه
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الشرقية من هذا المعجم. ٣ ـ النباج : قرية تقع جنوب
الميسريّ
، في طرف وادي السرحان الجنوبي الغربيّ ، تفيض
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تحريم الخمر
والميسر
، ولكن نصافي القرآن كله لم يرد بحليتهما ، وانما كان ساكتا يترقب الوقت المناسب
فضائل الشيعة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ
مُيَسِّرٍ
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كانوا على الإسلام. ٢١٧ ـ (حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ)(١) : بطلت أعمالهم. ٢١٩ ـ (
الْمَيْسِرِ
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
قال : نزل في الخمر ثلاث آيات ، فأول شىء : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ
وَالْمَيْسِرِ
) الآية (١) فقيل
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، كما تقول : ساهله بالتأخير. (إِلى
مَيْسَرَةٍ
) : أي إلى وقت
ميسرة
، أو وجود
ميسرة
. والجمهور على فتح
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والباطِلُ
الميسر
والازلام * أبو عبيد* من أسْمائِها القِدْحُ والجمعُ أَقْداحٌ* سيبويه* وقِدَاحٌ* أبو
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
«اعملوا وسدّدوا وقاربوا ، فكلّ
مُيَسَّرٌ
لما خلق له» أى مهيّأ مصروف مسهّل. ومنه الحديث «وقد يُسِّرَ له
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والميسر
والنهي عن العامّ يستلزم النهي عن الخاصّ وإنّما خصّ العداوة والبغضاء بالخمر
والميسر
، لأنّ الخمر
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، فنزلت : (إِنَّمَا الْخَمْرُ
وَالْمَيْسِرُ
) ـ الآية. (٣)
والميسر
: القمار. مصدر من يسر كالموعد. واشتقاقه
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
يضيف إليها
الميسر
والأنصاب والأزلام. وقد تقدم في قوله تعالى : « يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ
8
9
10