Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت+والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عن الفاعل الغائب ،
ومنصوب
وهو ما يكنى به عن اسم
منصوب
نحو ضربت إيّاك ، فإياك كناية عن اسم
منصوب
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
به ، وذلك أن المرفوعات قليلة بالنسبة إلى
المنصوبات
إذ هي الفاعل والمبتدأ والخبر ، وما ألحق بها من
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
الأولى حرفا والثانية اسما. وأما الكاف غير الجارة فنوعان : مضمر
منصوب
أو مجرور نحو (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
متعلق بمحذوف ، أي لعنّاهم. الا قليلا
منصوب
على الاستثناء من ضمير يؤمنون ، ويجوز أن يكون صفة لمفعول مطلق
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
مجرورا ، ولم يذكر في
المنصوب
والمرفوع شيئا. وقال أبو على : قياس المرفوع
والمنصوب
كقياس المجرور ، قال
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هو الطريق
المنصوب
بعين ما ذكره في السبب ولا إهمال ، وان لم تكن كذلك بحيث يحتمل ان يكون
المنصوب
غيره
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المنصوب
، ولا يلزم من ذلك أن يكون له عامل مخصوص ، ألا ترى أن التمييز فى نحو : عشرين درهما ، لا ناصب له على
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بدوية (ولبس عباءة وتقرّ عينى ... أحب إلى من لبس الشفوف فتقر
منصوب
بأن
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
(وَالْمُقِيمِينَ)
منصوب
على المدح بإضمار فعل ، وهو جائز كثيرا في الكلام ، وقالت عائشة هو من لحن كتاب المصحف ، وفي
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالسكون المحض يكون فى كل من المرفوع والمجرور
والمنصوب
فى المعرب ، وفى كل من المضموم والمكسور والمفتوح فى
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
المضاف اليه والمفعول الثاني. الوجه الثالث أن تجعل نار المجرور معطوفا على امرئ المجرور ونارا
المنصوب
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
/ ٦ ] قال المفسر : هو من الوجود الذي بمعنى العلم ،
والمنصوب
مفعول وجد ، والمعنى ألم تكن يتيما وذلك أَنَّ
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
يُؤتى لها بجواب
منصوب
كجواب «ليت». وقال بعضهم : هي «لو» الشرطية اُشربت معنى التمني؛ بدليل أنهم جمعوا لها
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بسيارى از نسخهها ، امّا آن منافى قواعد نحو است اگر
منصوب
بر اشتغال باشد ؛ زيرا كه شرط آن درستى وصحت عمل
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
١٢٣ ـ ركب تسع جمل تكون في ثلاث منها كلمة «القاضي» مرفوعة
ومنصوبة
ومجرورة وفي ثلاث تكون لفظة «التقوى
8
9
10