نتائج البحث : الكافي كت

عدد النتائج : ١٦٦٧

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

إلى العرف بجعل « إلا » بمعنى غير. ومنه لو قال « لا لبست ثوبا إلا الكتان » فقعد عاريا ، فعند العامة

الشيعة بين الحقائق والأوهام

نقض الوشيعة

السيّد محسن الأمين العامليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

لباس الكتان فإذا دل دليل على جواز لبس الكتان لم يكن منافيا وكان الحاصل ان من لم يتمكن من الحرير له لبس

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:

الأرض أو ما أنبتت الأرض إلا القطن والكتان

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 15

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:

، والكتان ، والصوف ، والشعر ، والوبر ، ولا على الجلد ، الا على شيء لا يصلح للبس فقط ، وهو مما يخرج من الأرض

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٣١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

البياض (١) ، وانّما يكره التكفين في الكتان ، ولا يكره الإحرام في الكتان. وجميع ما تصح الصلاة فيه من

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الكتان (١). والشِّرب : ما رق منه. الرَّون : ما غلظ من الخز. والسَّكْب (٢) : ما رق منه

اشارة السبق إلى معرفة الحق

اشارة السبق

أبو الحسن علي بن الحسن الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

كل منهم من غير غسل (٥). ويكفن في أثواب ثلاثة واجبا : إزار ودرع ومئزر ، وأفضله أبيض القطن أو الكتان

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

صينت بأغشية من الديباج خضر في نور الكتان ابن وكيع : ذوائب كتّان

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

في سنة ٨٤٣ وليها قانباي الحمزاوي ثم نقل منها إلى دمشق. إبطال مكس الكتان وتكسير الخوابي وفي سنة

إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار

إستقصاء الإعتبار

الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٣٣٠ صفحة منها:

على الجواز دون الفضل ، والذي يدل على أنّ الكتان مكروه زائداً على ما مضى : ما رواه محمد بن أحمد

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

الموضع وينطل عليه بماء قد طبخ فيه الحلبة وبزر الكتان وأصول السوسن وإكليل الملك ، ويسقى طبيخ الأصول

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:

، والأشعار للمعز والبقر ، ولم تكن بلادهم بلاد قطن وكتان فلذلك اقتصر على هذه ، ويحتمل أن ترك ذلك القطن والحرير

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الكتّان وإن لم يكن سجد على المعادن أو ظهر كفه ، والأحوط تقديم الأول. [ ١٣٧٢ ] مسألة ٢٤ : يشترط أن يكون

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:

رُوَيْداً أو مقاربةُ الخَطْوِ في سرعةٍ ، والفِعلُ في الجَميع كَضَرَبَ. وكَتَّهُ كَتّاً ، كَقَتَلَ

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

شرف مفدم بسبا الكتان ملثوم (٢) على أن يكون مفدم من صفة الظبي ، لأن الظبي لا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكافي كت

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

نقض الوشيعة

مرآة العقول

مستدرك الوسائل

كتاب السرائر

فقه اللّغة

اشارة السبق

حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة

نهر الذّهب في تاريخ حلب

إستقصاء الإعتبار

الحاوي في الطّب

المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

العروة الوثقى

الطّراز الأوّل

سرّ الفصاحة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكافي كت