Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكا
نتائج البحث : الكا
عدد النتائج : ٧٤٢
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قرأت من كتاب (١) وإن فصل بغيره تعيّن نصب التّمييز. وحكم مميّز «
كأيّ
» أن يكون مفردا مجرورا «بمن». نحو
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
شغلتهم الغنائم عن الجهاد يوم أحد. (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَما
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أهل مصر مأخوذه من العبارة الفرعونية حت ـ
كا
ـ بتاح Het ـ Ke ـ Path أو ها ـ
كا
ـ بتاح أو بيت
كا
(روح
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) و (اللَّائِي) و (نُكْراً) و (
كَأَيِّنْ
) ذكر الخلاف فيهن (٣). قرأ حفص : (بالِغُ أَمْرِهِ) بالإضافة (٤). قرأ
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: «وكذلك
كأين
رجلا قد رأيت». يعني أنّ (
كأين
) ينصب (رجلا) كما ينصب (كم) (رجلا) في الاستفهام وإن لم يكن (
كأين
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
في العطف بها دون غيرها من حروف العطف ويحتمل أن يكون يعتمد مجزوما في جواب اذكر. كم
وكأين
وكذا (ميز
عهد الإمام الباقر عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
يسبل ستراً ، وعنده صورة شخص
كأ
نّها صورة أبي الحسن الكاظم عليهالسلام في ثياب حرير قد طلّاها بالأدوية
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
غفلتهم عن التأمل فى الآيات (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نبيا ما قتل. ١٤٦ (
وَكَأَيِّنْ
) معناه : كم (٣) ، وهي «أي» دخلته كاف الجر فحدث لها بعده معنى «كم» وفيه
تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وَهِيَ ظالِمَةٌ ، فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ، وَقَصْرٍ مَشِيدٍ). وكلمة «
كأين
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] : يهلكهم ، وقيل : ينقصهم ، والمحق : نقصان الشيء قليلا قليلا*. ٩٩ ـ (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ نَبِيٍ) [١٤٦
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السالفين).
كأيّ
أو
كأيّن
من صديق سافر :
كأيّ
: اسم كناية مبني ، في محل رفع مبتدأ. من صديق : جار ومجرور
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عرفا يسكنه أحقابا. ٩٠ ـ وقال على بن إبراهيم رحمهالله في قوله عزوجل : (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ دَابَّةٍ لا
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١٠٣) وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (١٠٤)
وَكَأَيِّنْ
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣) الذي يقول :
كأين
بالقليب قليب بدر من الفتيا والعرب الكرام
كأين
8
9
10