Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفلس
نتائج البحث : الفلس
عدد النتائج : ٤١٧
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يكون اسما للذين ، لأن الدين يحفظ صاحبه عند
الفلس
عن الضياع. وعلى هذا هو اسم فاعل للدين. ويجوز أن يكون
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الله حجة الإسلام البروجردي المتوفى (١٢٧١) وأربع مجلدات منه الطهارة والصلاة
والفلس
إلى آخر الرهان
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القوم بأجمعهم» فهو بضم الميم لا بفتحها ، وهو جمع لقولك جمع ، على حد قولهم
فلس
وأفلس ، والمعنى جا
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وصيد البحر هو الذي لا يعيش إلّا فيه ، وهو حلال كلّه إلّا ما خرج بدليل ، مثل ما ليس له
فلس
من السمك
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
١٦ بارة والقرش الرائج من ٤ بارات أو فلوس علماً
الفلس
يعد مساوي لشاهي نحاس فارسي واحد. واذا ما أخذنا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعدودات. الرابع : الاسم المصغر الذي مكبره غير عاقل نحو دريهم تصغير درهم ونحو فليس تصغير
فلس
، تقول في
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العالم. __________________ (١) ـ من : وA ، لاC (٢) فلسنيون :
فلسينون
AB (٣) ـ بالحكمة : + بالحكمةB
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأحاديث تجد فيها نكات دقيقة عميقة. ثم التيوس جمع التيس على زنة
فلس
وهو المعز ـ وقوله ان كانت العرب
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الثعلب والأرنب والضب والجري والمارماهي والزمار وكل ما لا
فلس
له من السمك الجواب أن الصيد مصدر صدت وهو
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
نفسي كيف أبلغ مدحة أضمرتها في سرّي المكنون
فلسان
حبي بالغ أقصى المدى
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أحد تلاميذه : «أقام الخليل فى خصّ من أخصاص البصرة لا يقدر على
فلس
وأصحابه يكسبون بعلمه الأموال
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
،
والفلس
ست فتيلات ، والفتيلة ست نقيرات ، والنقيرة ثمانية قطميرات ، والقطمير اثنا عشر ذرّة انتهى. قيل وقد
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نظير ما تضمن توقف حليّة السمك على ما إذا كان له
فلس
، مع ما تضمن توقفها على إخراجه من الماء حيا
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، جمع غرض بوزن
فلس
، وهو التصدير ، وهو للرجل بمنزلة الحزام للسرج. والأحقاب ، جمع حقب ، بفتحتين ، حبل
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ٢ ـ آدوه على وزان
فلس
مصدر جعلى من الأداة مضاف إليه تعالى ، أي جعله إياهم ذوي أدوات وآلات في إدراكاتهم
8
9
10