Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة الفاعلية
نتائج البحث : العلة الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
ولا داعي للعدول عنه كتقديم
الفاعل
على
المفعول ، نحو : كلم محمد عليا. وتقديم المفعول الأول
على
الثاني
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
: أنطق أو أتلفظ : الإيمان. يقول
عليّ
زيد كريم. يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة.
عليّ
:
فاعل
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
أصل
العلّة
الفاعلية
بالقياس إلى الماهية الموجودة المعلولة ،
فاعل
، وبالنسبة إلى نفس الوجود
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
لما ضارعته ، فالمنصوب (١) بها مشبه بالمفعول لفظا (٢) ، فهى تشبه من الأفعال ما قدّم مفعوله
على
فاعله
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١١٣٧ صفحة منها:
الضرر
على
فاعله
بل يجوز ان تكون هى مجرد القبح والحزازة فى الفعل
على
نحو يذم
فاعله
من دون ان يكون ضررا
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩١٩ صفحة منها:
بالمبتدأ ، كما كان الفعل مستقلا
بالفاعل
، وقد دخلت
على
الفاعل
فيما تدخله بعد ، فكذلك يجوز دخولها
على
الخبر
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٧٣٨ صفحة منها:
المفيض للصور
على
المواد القابلة تام
الفاعلية
، لا نقص في فاعليته ، حتى يخرج من القوة إلى الفعل بما
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
هناك الخدشة منا فيما اختاره بأن الداعوية المعتبرة فى صحة العبادة ما تكون بنحو
العلة
الفاعلية
دون
العلة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
) مصدرية أو موصولة ،
على
: كانوا قليلا من الليل هجوعهم ، أو ما يهجعون فيه. وارتفاعه بقليلا
على
الفاعلية
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٧٦٨ صفحة منها:
(٤) ... __________________ (١) في الأصل وم (مجرورا) تصحيف. (٢) فقد عمل اسم
الفاعل
(باسط) النصب في (ذراعيه)
على
المفعولية ،
وفاعله
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٨٩
/ تم العثور في ٧٦٧ صفحة منها:
: أحدهما إقرار
الفاعل
بذلك
على
نفسه مع كمال عقله من غير إكراه ولا إجبار أربع مرّات دفعة بعد أخرى. فإذا أقرّ
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
، والتحريك
على
إيجاد هذه الحركة ، والمحرّك
على
فاعلها
، والمحرّك
على
الشيء الّذي فيه الحركة مع كونها صادرة عن
الأمارات ـ الأصول العمليّة
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٤٨٣ صفحة منها:
الفعل وإن كانت موجودة بحيث يستحق
الفاعل
الذي
عليه
في موارد ارتكاب الحرام ، إلّا أنها لا تكون من قبيل
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٠٨٣ صفحة منها:
، مقدم ، فارغ ، باق
على
الصوغ الأصلى ، أو ما يقوم مقامه. فالمسند إليه يعم
الفاعل
والنائب عنه ، والمبتدأ
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٨٥٨ صفحة منها:
الكل جزء له مع ان كلية العكس منقوضة
بالعلة
الفاعلية
والعلة
الغائية والموضوع الّذي هو
علة
للعرض حيث انها
8
9
10