Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٣٦
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٠٥٥ صفحة منها:
وسُنَن ، فإنَّه يتخذها وسيلة لتعرف عال وهو التعرف
على
الفاعل
الذي قام بإيجادها وإجراء السُّنن فيها
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
من
فاعل
؛ وأنه إذا قيل (زيد قام) ودلّ لفظ (قام)
على
الفاعل
__________________ (١) الانصاف في
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٠٨٤ صفحة منها:
والتأييس ، لا برويّة وتفكّر ، والإبداع والاحداث لا بتشوّق وهمّة ، أى : قصد حادث زائد
على
نفس ذات
الفاعل
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١١٣٩ صفحة منها:
والموجب. فنقول : الموجب ـ بصيغة المفعول ـ يطلق
على
فاعل
يجب عنه الفعل لا بقدرة واختيار ـ كلفظ المضطرّ
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
الفاعل
على
المفعول (وما ضرب الا زيد عمروا) فى قصر المفعول
على
الفاعل
، وانما قال بحالهما احترازا عن
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
ولا داعي للعدول عنه كتقديم
الفاعل
على
المفعول ، نحو : كلم محمد عليا. وتقديم المفعول الأول
على
الثاني
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
: أنطق أو أتلفظ : الإيمان. يقول
عليّ
زيد كريم. يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة.
عليّ
:
فاعل
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
أصل
العلّة
الفاعلية
بالقياس إلى الماهية الموجودة المعلولة ،
فاعل
، وبالنسبة إلى نفس الوجود
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
لما ضارعته ، فالمنصوب (١) بها مشبه بالمفعول لفظا (٢) ، فهى تشبه من الأفعال ما قدّم مفعوله
على
فاعله
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١١٣٧ صفحة منها:
الضرر
على
فاعله
بل يجوز ان تكون هى مجرد القبح والحزازة فى الفعل
على
نحو يذم
فاعله
من دون ان يكون ضررا
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩١٩ صفحة منها:
بالمبتدأ ، كما كان الفعل مستقلا
بالفاعل
، وقد دخلت
على
الفاعل
فيما تدخله بعد ، فكذلك يجوز دخولها
على
الخبر
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٧٣٨ صفحة منها:
المفيض للصور
على
المواد القابلة تام
الفاعلية
، لا نقص في فاعليته ، حتى يخرج من القوة إلى الفعل بما
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
هناك الخدشة منا فيما اختاره بأن الداعوية المعتبرة فى صحة العبادة ما تكون بنحو
العلة
الفاعلية
دون
العلة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
) مصدرية أو موصولة ،
على
: كانوا قليلا من الليل هجوعهم ، أو ما يهجعون فيه. وارتفاعه بقليلا
على
الفاعلية
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٧٦٨ صفحة منها:
(٤) ... __________________ (١) في الأصل وم (مجرورا) تصحيف. (٢) فقد عمل اسم
الفاعل
(باسط) النصب في (ذراعيه)
على
المفعولية ،
وفاعله
8
9
10