Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخر\
نتائج البحث : الخر\
عدد النتائج : ٦٣٤
حوادث ووفيات 321 ـ 330 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وتكون الجبال (كالصّوف) المنفوش (١). تبّت يدا أبي لهب و (قد) تبّ (٢). فلمّا
خرّ
تبيّنت (الإنس
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّما
خَرَّ
مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِاللهِ فَكَأَنَّما
خَرَّ
مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وذلك بأن صور حاله بصورة من
خر
من السماء فاختطفته أي استلبته الطير فتفرق مزعا أي قطعا من اللحم في
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مدينة جور بفارس وكان موضعها صحراء. فمرّ بها أردشير فأمر ببنائها وسماها أردشير
خرّة
. وسمتها العرب جور
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، إلاّ
خَرّ
للهِ سَاجِداً»(٣). [١٢] ورويت(٤) من تاريخ النيسابوري ـ تأليف الحاكم في ترجمة حسين بن أحمد
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ـ العبور ـ والغميصاء ـ والمرزمان وهما مرزما الشّعريين والهراران ـ قلب العقرب والنّسر الواقع
والخراتان
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الطيب (ج ١ / ص ١٨٧) ببعض الاختلاف عمّا هنا. (٥) الخرا : كلمة عامية ، وبالفحصى «
الخر
ء». وهو العذرة
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، كما يقال :
خر
ء الحيوان غير المأكول ـ غير الطير ـ نجس إجماعا ، وإنّما اختلفوا في
خر
ء الطير ، أو يقال
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: «عنظيان» (١٧) ، و «
خرّيان
» (١٨). وعلى فعلايا : نحو : «برحايا (١٩). ولم يجىء غيره. وعلى فعليّا : ولم
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّما
خَرَّ
مِنَ السَّما
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٤) في بعض النسخ : إذ تفرّد له. (٥) في بعض النسخ : وإذا
خرّ
بك ، وفي بعضها : وإذا حزّ بك. و «
خرّ
به
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
استئصالهم وفنائهم. كقولهم : من حفر لأخيه جبّا ، وقع فيه منكبا. وقوله : (مِنْ فَوْقِهِمْ) متعلق ب (
خر
). و (من
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فقد تباعد عنك اللهو والغزل وقرأ غيرهما بالهمز ، وهو أشهر. (فَلَمَّا
خَرَّ
) ؛ سقط سليمان
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. * * * الشريك قمة السقوط (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَكَأَنَّما
خَرَّ
مِنَ السَّماءِ) لأن التوحيد يمثل السموّ
8
9
10