Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجفر ال
نتائج البحث : الجفر ال
عدد النتائج : ١٧٠١
كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي
كشف الحقائق
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
ذريتها ، وكان علي عليهالسلام يكتب ذلك ، فهذا مصحف فاطمة عليهاالسلام (٢). وأما
الجفر
فهو كما في
موسوعة الدّراسات القرآنيّة (5) ـ المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
المستشرقون والدّراسات القرآنيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
١٩١٠ م ) ، دراسات تشودي ، ١٩٥٤ م. القرآن : بقلم : المستشرق الأمريكي آرثر
جفري
، عالم الإسلام ، ١٩٢٤
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
إلى
راوس وعليه شربهم ، ونهر يعرف بنجار
جفر
يأخذ من النهر ، فيسقى القرى حتى ينتهى
إلي
خرميثن (١٢) وعليه
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٨٩٥ صفحة منها:
للغير العمل للحكم الذى استفيد منها لا من مثل الرمل
والجفر
وكذا الحال فى القاضى فان العلم بالنسبة
الى
عمل
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٠٩٢ صفحة منها:
الجفر
أنّ الله عزّ وجلّ لما أنزل الألواح على موسى أنزلها عليه وفيها تبيان كل شيء كان أو هو كائن
إلى
أن
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٣٤٨٥ صفحة منها:
ابن له
جفر
(١) ، فقلت : أين أبوك؟ فقال : سمع صوتك فدخل أريكة أمي ، فقلت : اخرج
إلي
فقد علمت أين أنت
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٥٩٧٣ صفحة منها:
فانه (لا) يجوز الرجوع
الى
من علم الحكم (من مثل الرمل
والجفر
) وسمي رملا ، لان اول اكتشاف للمجهول بطرق
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
فانتقل
إلى
بغداد ثم
إلى
المدائن ، فسبحان من له البقاء وحده.
جفر
الأملاك : مكان بين الحيرة والكوفة كان
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
أن «أرض» ب
ال
تفيد الإرادة : أى أن هذا المعنى يتقرر بناء على قاعدة علم
الجفر
. «عبادى الصالحون» يعنى
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
أيضاً في مداواة من ينفث الدم ومن به قرحة في الأمعاء ومن يتحلب
إلى
بطنه أشياء تخرج بالإسهال والنسا
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
، لا مرحم للئام أبناء السحرة. رحم حرّ مسلم أناب
إلى
الله ، لله نبيّ مسلم حرّم الرّاح ، الحلم ربح رأس
نشأة الشيعة الامامية
نبيلة عبد المنعم داود
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
ولدي وابرهم عندي وأحبهم
إلي
وهو ينظر معي في
الجفر
ولم ينظر فيه إلا نبي أو وصي نبي » (٤). وأورد عن
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٣٠٣ صفحة منها:
الجفري
حديث الطير حيث قال : « وأهدي
إلى
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم طير فقال : اللهم ائتني بأحبّ
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧٢٩ صفحة منها:
أربعة أشهر فهي عتود وعريض ومن حين تولده
إلى
هذه الغاية يقال لها : عناق للانثى ، وجدي للذكر. فإذا استكملت
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٨٠٣ صفحة منها:
في الجمع ، وكان مقدار طرفة عين ، ثم أيدت من عند الله ، فجئت
إلى
الفرق ، ثم قال : فإن كنت تسأل عن
8
9
10