نتائج البحث : التذك

عدد النتائج : ٣٩٢

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

السبع وبقي منه بقيّة فيها حياة غير مستقرّة فإن كانت مستقرّة جاز أكله بعد التذكية ، وهو المراد بالاستثنا

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القَرَنْفُل والزّنجبيلَ وذاكِي العَبيرِ بجِلْبابِها (١٠) والتَّذْكِيَة والذَّكا

سورة آل عمران

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أنفها ـ أي دون ذبح وتذكية ، فقد كانوا يأكلونها فحرّمها هي والدم المسفوح عند الذبح وقد كانوا يجمعونه من

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والدم وسائر ما ذكر الا ما ذكيتم مما أحله الله تعالى له بالتذكية فإنه حلال لكم. وسئل مالك عن الشاة يخرق

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

في يد مستحل الميتة بالدباغ وإن أخبر بالتذكية ، واستقرب الشهيد في الذكرى والبيان القبول إن أخبر

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥١٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. ويحتمل الجواز ، لعدم اشتراط الرؤية ، فأشبه لب الجوز. ويجوز بيع الأكارع والرءوس بعد التذكية والإبانة

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، لأن الأصل عدم حصول شرائط التذكية ، ووجه العمل بهما أصالة كل منهما في نفسه ، ووجوب التمسك بالأصل إلى أن

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

متعلقات الذكاة ، وهو القول في الذكاة ، وهو يتعلق بأربعة أنواع : المذكّى ، والمذكّى ، والآلة ، والتذكية

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. فهي ميتة لم تذك ذكاة شرعية ، وضررها ضرر الميتة ، وخصها القرآن بالذكر بالرغم من دخولها تحت تعبير

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تذكيته كما تذكى أمه وأنه لا يؤكل بغير ذكاة كقوله تعالى (وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. وتَذْكِيَةُ النار : رَفْعُها. الذَّكاءُ : شدَّةُ وهَجِ النارِ. وذُكاءُ ، بالضم : اسمُ الشمس ، معرفة لا

أصل الشيعة وأصولها

الشيخ محمد حسين كاشف الغطاءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، أما إذا مات بالتذكية فهو طاهر العين مطلقاً كما كان في حياته. ثم إن كان من السباع أو الوحوش فهو حرام

تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة

وسائل الشّيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

أبواب الذبح ١ ـ باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد من ليطة

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

تقوية عدم التذكية (٥). ولعلّه لأنّه لم يطّلع إلّا على هاتين الروايتين ، وقدح فيهما بالوقف والإضمار

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ثم ذكيت فعند ذلك تحل بالتذكية لا بالاصطياد ، (١) وقوله تعالى : (وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : التذك

كنز العرفان في فقه القرآن

الماء

الجديد في تفسير القرآن المجيد

فقه القرآن

مرآة العقول

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

جامع المقاصد في شرح القواعد

أحكام القرآن

التفسير المنير

أحكام القرآن

لسان اللسان

أصل الشيعة وأصولها

وسائل الشّيعة

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : التذك