Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التبصرة
نتائج البحث : التبصرة
عدد النتائج : ٩٤٤
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
................................................................................................. ______________________________________________________
والتبصرة
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. (٢٣٢)
تبصرة
المتعلّمين في أحكام الدين في الفقه ومجرّد الفتاوىٰ . تأليف : آية الله جمال الدين أبي
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، والتبصير في الدين ، للإمام أبي المطفر الإسفرايني : ١٠٥ ،
وتبصرة
العوام ؛ للسيد مرتضى بن داعى حسنى رازى : ٧٥
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
السيد محسن الكاظمي قدسسره في مسألة الأقلّ والأكثر رأيتها بخطّه الشريف(١).
تبصرة
: قال صاحب الروضات في
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حرب ، ولبّا لمن تدبّر ، وفهما لمن فطن ، ويقينا لمن عقل ،
وتبصرة
لمن عزم ، وآية لمن توسّم ، وعبرة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ويقال : بَصَّرْتُه ، من البصيرة ، فاستبصر ، قال الله تعالى : (
تَبْصِرَةً
وَذِكْرى لِكُلِّ عَبْدٍ
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تعالى (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
) وجعل قوله تعالى (أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(١) واسروا النجوى الذين ظلموا آل محمد حقهم هل هذا إلّا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم
تبصرون
(٢). دراسة
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
لا
تُبْصِرُونَ
) (١٥) يحتمل أن الإشارة إلى النار والعذاب ، كما يدل عليه سياق الآيات ، أي : لما رأوا
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وبم يثنّي وبم يثلّث؟ ـ
وتبصر
(٣) من الحساب الدقيق ومن عجيب تصرّف اليد ، ما تعلم معه مكان الحذق وموضع
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
باله يعشي أبصار الناظرين ويؤذيها؟! وما بال بعض الحيوان لا
تبصر
مع ضوء الشمس وتلاليها؟! (٤) فإن قالوا
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
رحمهالله تعالى (١). السابع : ممّن رآه في حياة أبيه عليهالسلام : في
تبصرة
الولي عن أبي سهل
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. (
تُبْصِرُونَ
:) فعل مضارع مرفوع
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
....................................................... ٢٦٨ تنبيه........................................................................ ٢٧٠
تبصرة
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
بِما
تُبْصِرُونَ
) (٣٨) الآيات ، أي أقسم. وهذه هي الآيات : (فَلا أُقْسِمُ بِما
تُبْصِرُونَ
(٣٨) وَما
8
9
10