Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاصطبلات السلطانية
نتائج البحث : الاصطبلات السلطانية
عدد النتائج : ١٠٦٥
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وما عدا ذلك لا يجوز جمعه بالألف والتاء إلا حيث سمع ، نحو : حمّامات وسرادقات
واصطبلات
وسجلّات ، ولذلك
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قوله ـ تعالى ـ : (رُدُّوها عَلَيَ) ؛ يعني : الخيل. (حَتَّى تَوارَتْ) في مرابطها
واصطبلاتها
. ولقد
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحكم والتدريس ،
والإصطبل
، الذي يختصّ بالتصرّف فيه الرجل. ولو كان لأحدهما شيء خارج البيت يحكم فيه
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الخيول العربية المطهمة هدية
للإصطبل
العامر. وفي ٩ جمادى الثانية سنة ١٣٣٧ ه : ورد إلى مكة وفد تهائم
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وأما ما كان من خبر بنى حسن ، فإنهم لما توجهوا لأجياد ، استولوا على
اصطبل
ابن قراسنقر ، وقصدوا
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الإصطبل
المضبوط بالغلق. والشاة في المراح كذلك ، أو المحفوظ بنظر المستودع. وهذه الثلاثة مما جرت العادة
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والمفتاح في يده ، وفي الأراضي بالزرع والغرس وأمثال ذلك ، وفي الدوّابّ بربطها في
اصطبله
أو ركوبها أو كون
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة سبأ ـ آخر سورة الزّمر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
) في الفاعل وجهان : أحدهما : هو : «الصّافنات» ، والمعنى : حتى دخلت
إصطبلاتها
فتوارت وغابت (١٥
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٣٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فليشتره. فقال له استاذي : قد علمت. فقال : قد بعتك. فقال لي : خذه ، فأخذته وجئت به الى
الإصطبل
، فما تحرّك
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وهو بالتسكين : خيل تجمع للسباق من كل أوب لا تخرج من
اصطبل
واحد. (٧) في الأصل : ثقلني ، وما أثبتناه
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
:
اصطبل
، حيث تقضي للام بالأصالة ، ثم للهمزة ، ونحو : يستعور (٨) ، حيث تقضي للسين والتاء بالأصالة ثم لليا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
جمع بالألف والتاء على خلاف القياس فهو مثل سرادقات وحمامات
واصطبلات
. والخير ضدّ الشرّ ، فهو ما فيه نفع
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، الذي يجري في قصره نهران يسقيان العود والكافور ، والذي في
إصطبله
ثلاثة آلاف فيل أبيض ، وما عداهم حصر
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والاصطبلات
ومساكن الدوابّ ومواضع الحطب والحشيش وغيرها ، فإنّه يقع في الجميع على وجه الحقيقة. ومن القسم
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يَخْلُصَ إلى قَلْبِها (١). *
والإِصْطَبْلُ
: مَوْقفُ الدّابَّةِ. انتهى الخماسى
8
9
10