Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الأفعال
نتائج البحث : الأفعال
عدد النتائج : ١٤٣٢
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
والأفعال
العدل والصدق وشكر النعمة وأمثال ذلك. والتروك الظلم والكذب والخطر (١) ـ وتكليف ما لا
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
المطلب : كتاب الطهارة في
أفعال
الوضوء ج ٢ ص ٣٩. (٣) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في أحكام الوضوء ص ٨٥ س ٣٣
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
ء. ويقوي ذلك أنّ بعض العرب يقول : أتى للواحد فيضم الألف ، وأما
أفعال
فقد تقع للواحد من العرب من يقول هو
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وأمّا «أنف» فإنّما جمعه على «
أفعال
» فقالوا (١) «آناف» ؛ لأنّ فيه (٢) النّون ؛ والنّون فيها غنّة
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
عرفت من أنّ قضيّة التكليف المفروض حصول الواجب بفعل واحد من تلك
الأفعال
، ولا اقتضاء فيه لتأدّي ما يزيد
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الفصل الثالث : وهو أن في
الأفعال
ما لو فعله الله تعالى لكان قبيحا (١) فالذي يدل على ذلك أن
الأفعال
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
. واعلموا أن جزاء المرابي هو جزاء الكافر ، فاحذروه لكونه محجوبا عن
أفعاله
تعالى كما أن الكافر محجوب عن صفاته
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
(٤) قوله عليه السلام : إمحاق الهمزة فيه همزة الإنفعال ، أو باب الإفتعال ، لا همزة
الإفعال
، وهي
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
مانعا له عن
أفعاله
الخاصّة به وليس صدورها عنه بشركة الفرس. ويجوز أن يكون الفعل الذي ليس بالشركة
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
أفعال
الصيرورة أو (التحويل) وهي الّتي بمعنى : (صيّر) وبحكم
أفعال
القلوب في التعدّي إلى مفعولين
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ينافي التوحيد
الأفعالي
، وأما ما نسبه إلى بعض الزنادقة ، فهو لا يناسب المقام ، بل ينافي لزوم التكليف
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
البشري أن يدرك كيفيات
أفعال
الله ما دام أنه لا يملك أن يدرك ذات الله. إذ أن تصور الكيفية فرع عن تصور
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
نصت على جميع
الأفعال
، والبيت إنما فيه الأقوال ، ولو لزم من عدم القدرة على إنكار الأقوال عدم القدرة
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ك ذكر الفعل المتعدي ٣٣ ـ ذكر
أفعال
القلوب ٣٤ ـ ذكر
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
في هذا كثيرا بجهل وصبية أو تقليد لمن هو مثله ثم قال : «وكذاك
أفعال
المهيمن لم تقم
8
9
10