Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب+سورة+الفاتحه
نتائج البحث : اعراب+سورة+الفاتحه
عدد النتائج : ١٦٥٢
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
) ، كتاب في العروض ، وكتاب في النحو. يقال إنه أوّل من حاول الطيران. أقام ببغداد ، وخالط
الأعراب
في البادية
الفاتحة ، البقرة ، آل عمران
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٦٤١ صفحة منها:
الاعراب
ولفظ الجلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
) إلى إضمار مبتدأ ، أي : ذلك __________________ (١)
سورة
الفاتحة
: الآية ٦. (٢)
سورة
الصافات
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
سورة
النّاس ١ ـ قوله تعالى : (مَلِكِ النَّاسِ) : يقرأ ـ بألف ـ وهو ضعيف ـ وقد ذكر فى
الفاتحة
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
(٢) فهرس آيات الشواهد
سورة
الفاتحة
البقرة [٥٤] : (٣) ٩٣ ٢٠٧ ، ٢٦٩ (٤) ٢٦٦
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨٩٣ صفحة منها:
القرآن نزولا وقد ذكرنا هناك وقيل أول ما انزل
سورة
الفاتحة
لما روى البيهقي فى الدلائل ان خديجة قالت لابى
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٣٠٢ صفحة منها:
، لأنها تكفي عن سواها ، ولا يكفي سواها عنها. هذه هي أسماء
سورة
الفاتحة
، وأشهرها ثلاث :
الفاتحة
، وأم
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
تجتمع كلها في إدخال الثاني في
إعراب
الأول. ومعانيها مختلفة. فمعنى (الواو) الاجتماع. تقول : قام زيد
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٠٣٠ صفحة منها:
العنكبوت ، الآية : ٦٤. (٦) الوجه الأول وهو كون (من الله) الخبر هو قول النحاس في
إعراب
القرآن (١ / ٤٧٠
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٥٨٢ صفحة منها:
قرأها ـ يعني
سورة
الفاتحة
ـ فتح الله عليه خير الدنيا والآخرة وقال : اسم الله الاعظم مقطع في هذه
السورة
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
«علم ما كان وما يكون كلّه في القرآن الكريم ، وعلم القرآن كلّه في
سورة
الفاتحة
، وعلم
الفاتحة
كلّه
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، كما يجب أن تكون هيئة الكلمة موافقة للأسلوب العربي ، من حركة البنية ، وسكونها ، وحركات
الإعراب
والبنا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
١ ـ
سورة
الفاتحة
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ولها ثلاثة أسماء معروفة :
فاتحة
الكتاب
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
كتب القراءات الأخرى تضعها بعد ذكر باب الاستعاذة والبسملة. ١٠ ـ لم يفرّق المؤلف بين علامات
الإعراب
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٩٩٥ صفحة منها:
مسير الليل عامّة. المعنى : ليس من الحلال أن تسير كل الليل مجهدا نفسك.
الإعراب
: إنّ : حرف مشبّه
8
9
10