Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب+بيت+
نتائج البحث : اعراب+بيت+
عدد النتائج : ١٦٨٩
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ببيوت الشعر نحو سبع مائة
بيت
بادية
كالأعراب
ينتجعون المراعى والمياه بزىّ كزىّ
الأعراب
لا تميّز بينهم فى
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
حيث يقول : وإنما بدأنا بالنصب لأنه أكثر
الإعراب
طرقا ووجوها. (٢)
البيت
٣١. (٣) الكتاب ٢ / ٢٠٢
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٧٤١ صفحة منها:
من الوجد أنّي مولع بالدكادك ووجه
إِعراب
القافية في هذا
البيت
بكسر الكاف واضح ، وكذلك في سائر
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
(٣ / ٤٩ ، ٥٠) ، ومجالس ثعلب (٢٤٢) ، والشعر بتمامه في مقطعات مراث لابن
الأعرابي
رقم (٤) ، ورواية
البيت
على
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الفضل المعروف بابن القطآن الشّاعر فنظم أبياتاً وضمّنها
بيتينِ
لبعضِ
الأعرابِ
قَتلَ أخوهُ ابناً له فقدّم
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
أو نحوها. ويكون مقره كبيوت
الأعراب
يتم فيه ، لأن
بيته
معه. فكأن الوطن نوعان : شخصي وهو المتعارف
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٥٩ صفحة منها:
من يجعله اسماً واحداً ويُلزمه
الأعراب
كما يُلزم __________________ (١)
البيت
للبيد بن ربيعة
الوهابيّون والبيوت المرفوعة
الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أعراب
نجد ، ٨٦ أهل
البيت
، ٦٦ ، ٧٥ ، ٧٨ ، ٩٨ ، ١٠٤ أهل السُّنّة ، ٢٥ ، ٦٥ أهل
بيتي
، ٧٦ ، ٧٧ ، ١١٤
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
ان من صلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وآله فله كذا وكذا (٧) وصلاة أهل
البيت
(٨)
والأعرابي
(٩) وصلاة
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٦٤٨ صفحة منها:
، ومنهم المصنف في التوضيح هذا
البيت
على أن نحو أذرعات يجوز فيه الكسر في النصب منوّنا وغير منوّن.
والاعراب
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:
هذا ما سطره .. وأورده ابن
الأعرابى
فى نوادره مع
بيت
قبله ، وهو بكر النّعىّ بخير خندف كلّها
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
الى هجر دبر. ولا زالت
الأعراب
والناس تلهج بهذا
البيت
، وهو مثل يضرب على إمكان المستحيل ، وقال ابن
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
زيدٍ ، كأنه قيل : تَرْكَ زيد ، ويقلب في هذا الوجه فيقال : بَهل زيد ؛ لأن حال
الإعراب
مظنة التصرّف
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
أَنْشَدَنِي
أَعْرَابِىٌّ
منْ شِقِّ الْيَمَامَةِ
الْبَيْتَ
: فَإِنَّكِ طَالِقٌ مِنْ غَيْرِ تَصْرِيعٍ
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٧
/ تم العثور في ٥٣١ صفحة منها:
العرب ، فذهب
أعرابي
وأحدث في ذلك
البيت
، فغضب أبرهة واحتفل في جموعه ، وركب الفيل وقصد مكة ، فلمّا قرب
8
9
10