Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا دخل الرجلان\
نتائج البحث : اذا دخل الرجلان\
عدد النتائج : ١٧٣٦
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
إذا
دخل
عليه قال : أنا فلان بن فلان حتى ينتهي إلى جده من هاشمي أو قرشي أو مهاجري أو أنصاري ، فيصله من
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٤٣٣ صفحة منها:
، لغة فى حَرُمَتْ. وأَحْرَم
الرجلُ
،
إذا
دخل
فى حُرْمَةٍ لا تُهْتَكُ. قال زهير : * وكَمْ بالقَنَانِ
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
. والاستسلام مثله. يقال : سلّم فلان لأمرك واستسلم وأسلم. أي
دخل
في السّلم. كما تقول : أشتى
الرجل
:
إذا
دخل
في
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
الرجل
،
إذا
دخل
في وقت الظهيرة ، وبات تستعمل للّيل ، وأضحى للنهار ، وظلّ تستعمل فيهما جميعا ، وإن كان
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٢١٨٢ صفحة منها:
إذا
دخل
على امرأته ، ولا يسلم على أجنبية. ويسلم الماشي على القاعد ، والراكب على الماشي ، وراكب الفرس
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
من أهل المهاجرين والأنصار وبني هاشم وساير بطون قريش إلا نسب نفسه ! وكان
الرجل
إذا
دخل
عليه قال : أنا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٩٧٢ صفحة منها:
ء. وأَحْرَمَ
الرجل
إذا
دخل
الحَرَم ، وفي الشّهور الحُرُم وهى ذو القعدة ، وذو الحجّة ، والمحرّم ، ورجب. وقد تكرر
من الآية 177 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تأويلات أهل السنّة
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٥٧٢ صفحة منها:
ودعا أهل القرية إلى أمره فأجابوه ، وكان يأخذ من
الرجل
إذا
دخل
فى دينه دينارا ، ويزعم أنه يأخذ ذلك إلى
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
، وقد كان «أسنى» قبل ذلك عامّة ، فيقال «أسنى
الرجل
»
إذا
دخل
في السنة ، جدبة أو غير جدبة. فكذلك «آل» لمّا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١١٨٦ صفحة منها:
عذر في حمام أو غيره ، ويسلم
الرجل
إذا
دخل
على امرأته والماشي على القاعد والراكب على الماشي وراكب الفرس
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٤٦٠ صفحة منها:
:
إذا
دخل
فى الشىء ، واستتر فيه (٤). افعنلل : * (ادعنكر) : قال أبو عثمان : [يقال](٥) : ادعنكر فى
آداب الأسرة في الإسلام
السيد سعيد كاظم العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
عليهالسلام : « يستأذن
الرجل
إذا
دخل
علىٰ أبيه ، ولا يستأذن الأب علىٰ الابن ، ويستأذن
الرجل
علىٰ ابنته وأُخته
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
ذلك عامّة ، فيقال «أسنى
الرجل
»
إذا
دخل
في السنة ، جدبة أو غير جدبة. فكذلك «آل» لمّا لم يضف إلّا إلى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٤٨٣٩ صفحة منها:
جنىٍّ : وفى المَثَلِ «أَصْبِحْ نَومَانُ» فَأَصْبِحْ على هذا من قولك : أَصْبَحَ
الرَّجُلُ
،
إذا
دخل
فى
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٦١٨ صفحة منها:
والأذان والإقامة. قالوا : ويسلم
الرجل
إذا
دخل
على امرأته ولا يسلم على أجنبية .. ويسلم الماشي على القاعد
8
9
10