Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
عدد النتائج : ١٧٠١
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ١٩١٨ صفحة منها:
، وقالوا : نريد اليوم الذي فرغ الله فيه من خلق السماوات والأرض ، وهو السبت ، إلّا شرذمة منهم قد رضوا
بيوم
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٩٩٢ صفحة منها:
، لأن هذا إنما يتعقّل في محل الكلام ، فيما
إذا
صادف
المولى في هذا الخطاب نفس ما
صادفه
في خطاب «صدّق
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١١٧٥ صفحة منها:
وصفه في أبيات سابقة ،
إذا
صادف
الموت ،
صادفه
محمودا ، وإن يستغن يوما فما أحقه بالغنى وما أجدره
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
يتفرّع عليه أنّه
إذا
صادف
نذران زمانا واحدا ، كما لو نذر صوم سنة معيّنة ، ثمّ
صادف
بعض أيّامها نذر آخر
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢٧٤٥ صفحة منها:
الخلق يوم السبت ـ فجعل الله ذلك اليوم عليهم وشدد عليهم ـ ثم جاءهم عيسى عليهالسلام
بيوم
الجمعة
فقالوا لا
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٢٤٠ صفحة منها:
الاختصاص بصورة
الجمع
فهل هو مخصوص
بيوم
الجمعة
، كما يستشعر من تخصيصهم بالذكر ، أو أنّ الحكم كذلك في مطلق
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
) فحدثته عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم وحدث عن التوراة فما اختلفا حتى مررت
بيوم
الجمعة
قال قلت قال رسول
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١١١٤ صفحة منها:
من الخارج أن المقصود الإناطة
بيوم
الجمعة
بعد الفراغ عن أصل الركوب. لكنه خارج عن محل الكلام
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٦٧١ صفحة منها:
عليهم فيه ثم جاءهم عيسى عليهالسلام
بيوم
الجمعة
، فقالوا : لا نريد أن يكون عيدهم بعد عيدنا يعنون اليهود
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
. ٧ ـ (وَتُنْذِرَ يَوْمَ
الْجَمْعِ
) أي تنذرهم
بيوم
الجمع
، هو يوم القيامة. كما قال عزوجل : (لِيُنْذِرَ بَأْساً
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤٣٠٤ صفحة منها:
ما فيه من الحساب والجزاء ، سمي يوم القيامة
بيوم
الجمع
، لأن الله يجمع فيه جميع المخلوقات في صعيد واحد
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
يأتي بالصوم مقترنا
بيوم
الجمعة
، وهذا بخلاف ما لو كان القيد راجعا للحكم فحسب فإنّه بتحقّق القيد يكون
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٩٨٥ صفحة منها:
، فجعل ذلك اليوم عليهم وشدد فيه عليهم ، ثم جاء عيسى
بيوم
الجمعة
، فقالوا : لا نريد أن يكون عيدهم بعد
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
بانتفاء المحمول. مثلا :
اذا
صادف
ماضي زمان التلبس او مستقبله حال النطق يكون السلب بانتفا
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٤٩٣ صفحة منها:
إذا
صادفها
أحد هذه الأمور التسعة ، وقد يجب بالنذر وشبهه لكن الوجوب بالأصالة إنما يثبت في الواجب المعين
8
9
10