Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادغام+
نتائج البحث : ادغام+
عدد النتائج : ٣٤٥
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أيضا أنّ تميما تجنح كثيرا إلى
إدغام
المثلين أو الحرفين المتجاورين المتقاربين ، فالأمر من ( غض ) في لغة
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
/ آ] لئلّا يلتبس بالمصدر ؛ ومن هذا امتناعهم من
إدغام
ما يلتبس
إدغامه
نحو : وتد ، وعتد ، وشاة زنماء وادغموا في
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العلة قبل ياء المتكلم فوجب
إدغامه
(١). ـ وإن كان حرف العلة ياء وقبلها متحرك أدغمت الياء فى ياء المتكلم
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تقلب الواو ياءا لأجل
الإدغام
وذلك لأن من شرط
الإدغام
أن يكون الأول ساكنا والثاني متحركا. (١٦٣
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ثبت عن الواضع (نحو :) الأجلل بفك
الإدغام
فى
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ومفعوله محذوف أي فك المدغم فيه أو فك
الإدغام
ويحتمل أن يكون فك فعلا ماضيا مبنيا للمفعول وفيه ضمير مستتر
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والترقيق
والإدغام
والروم ونحوها. وهذا هو الذي يمكن لمنكري التواتر إنكاره فيه. وحيث قد عرفت أنّ الأقوى عدم
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الادغام
( كمدّ ، وردّ ) إلاّ فيما ثبت فيه جواز القراءة بوجهين كقوله تعالى ( من يرتدّد منكم عن دينه
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ورد بأن ذلك قراءة أبى عمرو وهى متواترة مع أن القول بامتناع
ادغام
الراء فى اللام إنما هو مذهب
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
حمر الحُمْرَةُ : لون الأَحْمَرِ. وقد احْمَرَّ الشىء واحْمَارَّ بمعنًى. وإنَّما جاز
إدغام
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عرفة رحمهالله : ووجه
الإدغام
إن تأولت منه الحركات لازمة جاز الأمران ، مثل هذا فإن أصله يشاقق ؛ فمن نظر
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على آخره (أي : على الياء الأولى) منع من ظهورها سكون
الإدغام
، وهو مضاف
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أصغر خان سنة ١٣٠٥ وطبع في التاريخ. ( ١٣١٩ : تجويد القرآن ) المرتب على خمس مقالات ، أولها في
الإدغام
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
غيره واستحكم فيه وتستّر به ، وأدمج كلامه : أبهمه. و... الشيءَ : لفّه فى ثوب.
الإدغام
: أدغمَ الفرسُ
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من «حيّ ، نبيّ ، كرسيّ» هو فك
الإدغام
في «حيّ» ، ثم إضافة ياء النسبة ، وقلب الياء الثّانية «واوا
8
9
10