نتائج البحث : أَلاَ وَإنْ لَمْ تَحْفَظُونِي‌ فِيهِ

عدد النتائج : ١٧٠٢

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣١ / تم العثور في ٤٣٦٨ صفحة منها:

تفاوتت كالوجود للخالق والمخلوق فمشكّك ، وإلاّ فمتواط ، وإن لم يشترك __________________ (١) منية

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:

فعلوه وهذا لا يكون إلا بالتكرير وإن لم يكرر اللفظ فلا كفارة عليه. وقوله تعالى : (فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ١٨٩٧ صفحة منها:

معتبرة والا لذكروها في كتبهم مع انهم لم يذكروها ، وهذا دليل على عدم استنادهم اليها. وان شئت قلت : ان

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣٤٨٢ صفحة منها:

الياء وضم العين ، وروي عن أبي عمرو إسكانها ، ولا وجه لذلك إلا التخفيف وإن لم يكن هذا موضعا له ، كما قرئ

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:

للواقع ، وإلا فالتخيير. وإن لم يكونا مثبتين ، بل كان أحدهما مثبتا والآخر نافيا ، فمقتضى الأصل البرا

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:

الّذي ينتهي إليه الصوت هو المخرج. (ومخارج الحروف ستّة عشر ـ تقريبا ـ وإلّا) أي وان لم يبن الكلام على

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:

وإلّا فالاقرب وان لم يتفاوت فالتخيير ، وذلك لان المظنون ان اصل الامارتين من الشارع وان حصل الاشكال فى

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:

: منعنا صحته ، (وإلا) أي : وإن لم نمنع صحة إيمان المقلد (فالجزم) أي : فالمعتبر حينئذ في الإيمان الجزم

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:

». وقوله : «وإلّا» أي : وإن لم يبرز ـ فهو ضمير استتر ، نحو «يا زيد قم» ، ففي «قم» ضمير مستتر ، إذ لا يستغني

سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها

البحر المحيط في التفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٦ / تم العثور في ٦٨٠١ صفحة منها:

تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ). وقيل : على كلمة الإخلاص وهي : لا إله إلا الله ، وإن لم يجر لها ذكر

تقريرات بحث سيّدنا المحقّق آية الله العظمى الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر قدّس سرّه

جواهر الأصول

محمّد إبراهيم الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

يرجع الى الظن المعتبر ان كان ، والا ، أي وإن لم يكن هناك قطع بالفتوى ولا طريق ظني معتبر ، بل بقي شاكاً

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٩١٠٣ صفحة منها:

مسلم ، يسأل الله مسألة فيها ، وهي له قسم في الدنيا إلا أعطاها ، وإن لم يكن له قسم في الدنيا ذخرت له في

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:

يكون ذَواقُ العُسَيْلَتَيْن معاً إلا بالتغييب وإن لم يُنْزِلا ، ولذلك اشترط عُسَيْلَتهما وأَنَّثَ

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٨٨١ صفحة منها:

وقوله ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ) وان لم يكن تحرى الفجر وأقدم على التسحر قبل تحريه وقد طلع

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٣٥٤٢ صفحة منها:

يدي ربّه عزوجل (وَإِلَّا) أي : وإن لم (تَغْفِرْ لِي) تتجاوز عمّا صدر عنّي (وَتَرْحَمْنِي) ويشملني لطفك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أَلاَ وَإنْ لَمْ تَحْفَظُونِي‌ فِيهِ

تعليقة على معالم الاصول

تفسير الخازن

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

فتح القدير

إفاضة العوائد

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

خلاصة القوانين

المسامرة

شرح ابن طولون

البحر المحيط في التفسير

جواهر الأصول

مستدرك الوسائل

لسان اللسان

فقه القرآن

الجديد في تفسير القرآن المجيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أَلاَ وَإنْ لَمْ تَحْفَظُونِي‌ فِيهِ