Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لوائح+الأنوار+القد
نتائج البحث : لوائح+الأنوار+القد
عدد النتائج : ١٧٣٥
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
وقال سبحانه (وَاللهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ) وتقول
قد
عرفت زيدا أبو من هو وعلمت
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
الفعل نحو «
قد
يصدق الكذوب» و «
قد
يجود البخيل (١)» وتقليل متعلقه نحو قوله تعالى : (
قَدْ
يَعْلَمُ ما
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
تعالى : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) [التين ، ١] وما بعدهما ، و (
قد
) لها أربعة معان ، وذلك أنها تكون حرف
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
(أيضا) : تسمح لأن
قد
التى للتحقيق لا تدخل على المضارع إلا فى قول ضعيف عبر عنه بقيل (تقول) : فى
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
وَكُنْتُمْ أَمْواتاً). المعنى ـ والله أعلم ـ وقد كنتم ، ولو لا إضمار «
قد
» لم يجز مثله فى الكلام
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
ويجب قبل كل شىء ملاحظة أن القصة
قد
وصلت إلينا فى رواية جديرة بالثقة ، فابن خرداذبه يرويها لنا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٣٨ صفحة منها:
قد
:
قَدْ
مثل قَطْ على معنى حسب ، تقول
قَدِي
أي حسبي ، قال النابغة : إلى حمامتنا ونصفه فَقَدِ
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٤٤٨ صفحة منها:
صورة كون الموضوع الماء لتغيره فانه يمكن الاستصحاب لأن الوصف
قد
تغير وهو من مبادئ الشك في البقاء فلا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها إِنْ كانَ قَمِيصُهُ
قُدَّ
مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
والحائر : موضع السيل حيث يستقر ، كأن الماء
قد
حار فيه. وأنشد لهشام المري : * فمن نحن نؤمنه يبت
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
الشرقي عبر النهر ،
قد
بدأ يخف الآن. ومن المحتمل أن يكون الأعراب
قد
ضويقوا كثيرا من مدفع كبير في القلعة
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
فعلته!!
قد
، قط ، بجل : بمعنى : اكتف ، انته ، يكفى. أسماء أفعال فى أحد أوجهها فى التركيب ، وهى تشترك
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
في حرف جر. (
قد
) حرف تحقيق هي حرف تحقيق ، وذلك اذا وليها الفعل الماضي ، نحو :
قد
جاء المعلم
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
(قوله واعلم انه
قد
يقع الخ) يعنى ان الاصل ان يقع بعد الا الاسم وقد يقع بعدها الجملة لكن بشرط ان يكون
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
( إِذْ تَقُولُ ). و ( إِذْ تُفِيضُونَ ) والله أعلم فصل ( دال :
قد
) اختلفوا فى ادغامها واظهارها عند
88
89
90