نتائج البحث : عیون اخبار الرضا

عدد النتائج : ١٧٢٦

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

؛ وأحييناها تفسير الآية ، ولهم : صفة آية. ٣٤ ـ (مِنَ الْعُيُونِ) : من ، على قول الأخفش ، زائدة وعلى قول غيره

شرح الحلقة الأولى

الشيخ سعد الغناميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الوضع على هذا الأساس بما تصنعه حين تسأل عن طبيب العيون فيقال لك : هو جابر فتريد أن تركّز اسمه في ذاكرتك

مختصر بصائر الدّرجات

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

لناكبون ولا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ذهب الناس إلى عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض

منتقلة الطالبيّة

أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وخيرات واسعة تكثر بقربها عيون القار وعيون معدنية شافية لبعض

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المسيرة الانسانية وتوفق بين وعيها البشري والواقع الكوني الذي يفترض هذا المثل الاعلى حقيقة قائمة كما

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وتوفق بين وعيها البشري والواقع الكوني الذي يفترض هذا المثل الاعلى حقيقة قائمة كما افترضته الآية

التّعليقات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مجلسه وجوابات له» (٢). ________________ ١) ابن أبى أصيبعة : «عيون الأنباء فى طبقات الأطباء» ج‍

الشّفاء ـ طبيعيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالعلوم الطبيعيّة

الصفحة : ٤٧٩ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، ١١٣ ، ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٣٥ العنكبوت الأنثى : ٧٠ عى (سمى أيضا بالعى أو بالغى) : حيوان بحرى : ٩٣ غداف

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وإلى آخر ، وعُيُونٌ شَوَاصُ أي حِدَادٌ (٣٢). [الكسائي : ظَفِرَتِ العَيْنُ إذا كان بها ظَفَرَةٌ وهي التي

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

والعين بقر الوحش واحدها أعين وعيناء سميت بذلك لسعة عيونها ، والأرآم جمع ريم وهو الظبي الخالص البياض

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كان في موضع الواو من خوان ياء ثقّل في لغة من يثقّل وذلك قولك عيان وعين والعيان حديدة تكون في متاع

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

عن طبيب العيون فيقال لك : هو ( جابر ) ، فتريد أن تركِّز اسمه في ذاكرتك وتجعل نفسك تستحضره متى أردت

أسباب النّزول القرآني

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الْمُسْتَأْخِرِينَ) الآيات : ٤٣ ـ ٤٥. قوله تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ). أخرج الثعلبي عن

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

(كان عيون الوحش حول خبائنا) اى خيامنا (وارحلنا الجزع الذى لم يثقّب) الجزع بالفتح الحرز اليمانى الذى فيه

وقعة النهروان أو الخوارج

علي بن الحسين الهاشميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

امير كالحجاج يستندون اليه. ولا لهم مصر كالكوفة يعتصمون به. وقد جاءني عيون ان اوائلهم قد دخلوا عين التمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عیون اخبار الرضا

التبيان في إعراب القرآن

شرح الحلقة الأولى

مختصر بصائر الدّرجات

منتقلة الطالبيّة

المدرسة القرآنيّة

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

التّعليقات

الشّفاء ـ طبيعيّات

الغريب المصنّف

كتاب سيبويه

كتاب سيبويه

دروس في علم الأصول

أسباب النّزول القرآني

مختصر المعاني

وقعة النهروان أو الخوارج

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عیون اخبار الرضا