Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العرف+واقسامه
نتائج البحث : العرف+واقسامه
عدد النتائج : ١٦٩١
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الائتجاح من الوجاح وهو الستر ، أي : معترفات بالذل والهون (١٩).
والعَرْف
: ريح طيب ، تقول : ما
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الثالث : باب الحزورة المصحف الآن بعزورة ـ بالعين المهملة ـ وهو منفذان
وعرفه
الأزرقى بباب بنى حكيم
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ. *
العرفان
الشيعي. تأليف : السيّد كمال الحيدري. مجموعة من المحاضرات ألقاها
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
حاجة الى مخلوق فليبداالامام الصادق٦٦٨٨٢ من
عرف
الرب فلم تغنه معرفة الربالامام السجاد٦٦٧٥٧
صورة الأرض
أبي القاسم بن حوقل النصيبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، ومنى على طريق
عرفات
من مكّة وهى أيضا شعب طوله دون الميلين وعرضه دون رمية السهم وبينه وبين مكّة ثلثة
كتاب الأعلام بأعلام بيت الله الحرام
محمّد بن أحمد بن محمّد النهرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
المسجد يمتلأ من المطر ، وجعل للمسجد آخر إلى جهة
عرفة
وخوجة صغيرة إلى الجبل الذى فى صفحة «غار المرسلات
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
البلد الخمسون :
عرفات
(١)
وعرفة
اسم موضع الوقوف. قيل : سمّيت بذلك لأن آدم
عرف
حوا
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أوتيتُ القرآن ومثله معه » (٢) ، وهذا أمرٌ بديهي لكلّ من
عرف
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
». «عشيّة
عرفة
» العشيّة آخر النهار ، والعشاء أوّل الظلام ، أو من المغرب إلى العتمة ، أو من زوال الشمس إلى
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
خلق الأفعال؛ فإنه لما
عرف
أنها محدثة
عرف
أنما ممكنة وكان من المعلوم أن المصحح لمقدورية اللّه تعالى
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الحكمة ، وموعظة العبرة ، وسنة الأولين ، فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ، ومن تبين الحكمة
عرف
العبرة ، ومن
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
عليهالسلام قبل أهل
عَرَفات
، ويقضي حوائجهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويشفّعهم في مسائلهم ، ثمَّ يثني أهل
عَرَفة
فيفعل
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الحكمة
عرف
العبرة ، ومن
عرف
العبرة
عرف
السنّة ، ومن
عرف
السنّة فكأنّما كان في الأوّلين. والعدل على أربع
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فارق الصدق فقد خرج عن حدود الله (ومن بدعه) انه نقل الخطية من يوم النحر بمكة الى يوم
عرفة
فجعل عيد
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
مات شهيداً رسول الله الله من عرض لأخيه المسلم فكأنما خدش وجهه رسول الله ﷺ من
عرف
الله خاف
88
89
90