Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يجوز+شرب+الحليب+من+صبر
نتائج البحث : يجوز+شرب+الحليب+من+صبر
عدد النتائج : ١٧٣٦
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
، وأحلى
من
العسل، أكوابه عدد النجوم،
من
شرب
منه
شربة
لم يظمأ أبداً». دعاؤه عند رؤية الهلال أيُّها
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
جعل فيها سما ، فلما
شربها
مات. فسلبوا
منه
كتاب أمير المؤمنين علي عليه السلام إليه ـ الذي يعد دستورا
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
فرطكم على الحوض ،
من
مر علي
شرب
، ومن
شرب
منه
لم يظمأ أبدا ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
وكان له أثر بيّن في تصدع كيانهم وظهور جبهات المعارضة ، وكان نجدة ضحية لذلك ، وهذا أيضا كان
من
بحوث قرآنيّة في التوحيد والشرك
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
التي
شرب
منها
، وبشعره ، وعرقه ، وظفره ، والقدح الذي
شرب
منه
، وموضع فمه ، ومنبره ، والدنانير التي
محاضرات في الإلهيّات للعلّامة آية الله جعفر السبحاني
محاضرات في الإلهيّات
الشيخ علي الربّاني الگلبايگاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٤٣٥ صفحة منها:
من
ورد
شرب
، ومن
شرب
لم يظمأ أبداً ، وليردنَّ عليَّ أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثمّ يحال بيني وبينهم
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
( ٣٨٤ ) عن سهل بن سعد : قال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « انّي فرطكم على الحوض ،
من
مرَّ عليَّ
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
ء فقيل له ما معنا ماء فقام إليه رجل
من
الأنصار فأسقاه
شربة
من
لبن فشربه ثم قال هكذا عهد إلى رسول الله
الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
( ومنهم
من
يلمزك في الصدقات ... ) (١). ( ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
الجنّة) هو الأنهار الّتي تكون في الجنّة ،
من
شرب
منه
شربة
في القيامة لم يظلمأ بعدها أبدا. (لباب العقول
سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله
السيد أبو الحسن الهاشمي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
ء وهو شفاء
من
كل داء (٢) ، ودواء لما
شرب
له (٣). كذلك السيدة نجمة سميت بـ « تكتم » لأنّها ستلد خير اهل
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
ولحم طير وحور عين. كما يقال : فلان في أكل
وشرب
(٢) ، أو معطوف على (أكواب. فمعناه : ينعمون بأكواب وحور
بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير
آيات الغدير
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
شربةً
من
لبن ، فشربه ثم قال : هكذا عهد الي رسول الله صلىاللهعليهوآله أن يكون آخر زادي
من
الدنيا
شربةٌ
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
مصر حتّىٰ إذا صار بالقلزُم
شرب
شربة
عسل [ سقاه إيّاه الجايشار ] كان فيها حتفه ، فبلغ حديثهم معاوية
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
شرّب
(٢١٨) وتقول : ذاك غلام سوء مقبل وكذاك ذاك حمار وحش أقهب
87
88
89