Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٨٨١ صفحة منها:
خاتم النبيين عليهالسلام ، عن ربّ العالمين ؛ فمن أخر سورة مقدّمة أو قدّم أخرى مؤخرة ، فهو
كمن
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
- الكوفي مولى قريش
من
أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليها السلام، جليل القدر ثقة، لا يطعن عليه بشي
كان
على
الأثر الخالد في الولد والوالد
السيد علي بن الحسين العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
كَمَنْ
آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ) . . . الآية . د ـ وسنّ في القتل مائة
من
الابل ، فأجرى الله
عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
ملعون
من
قتل مؤمناً متعمداً أو متأوّلاً ، فإذا
كان
القاتل سلطاناً جائراً ، أو أميراً عاصياً ، لم يستحلوا
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٧٠٥ صفحة منها:
ما صار
عارفا
للخير والشر عرف ان الاختباء في شجر الجنة يخفيه على الله تعالى شأنه ،
وكأنه
لأجل ذلك سأله
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
أنفسهم ،
كمن
صار مغمى عليه ، فإنه زالت عنه الحياة
الحسية
وبقي له ضرب
من
الحياة في مقام أعلى
من
بدنه وقوة
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
ونكرة موصوفة ، ولهذا دخلت عليها ربّ فى قوله : ٥٣٣ ـ ربّ
من
أنضجت غيظا قلبه
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
الوضوء على
من
قام إلى الصلاة ؛ فاشبه أن يكون
من
(١) قام
من
مضجع النوم.» وذكر طهارة الجنب ، ثم قال بعد
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
قتل لم يذق الموت ، فقال : « ليس
من
قتل بالسيف
كمن
مات على فراشه ، إنّ
من
قتل لابدّ أن يرجع إلى الدنيا
رسالة قواعد العقائد
الخواجة نصير الدين الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
الفعل ، ولا تأثير له في الفعل إلّا أن العبد الذي يخلق فيه قدرة مع فعل ، لا يكون
كمن
يخلق فيه فعل
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
. (٢) في نسخة (ر) : نقلهم .. بدلا
من
: قولهم. (٣) في نسخة ( ألف ) : جدّهم. (٤) الصراط المستقيم : ٣/٢٠
مبادئ الوصول الى علم الاصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
الترجيح عند تعارض الادلة. وهذه!! أنما يحصل بمعرفة الكتاب ـ لا بجميعه ، بل بما يتعلق بالاحكام
منه
، وهو
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
عبد الرحمن عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ،
وكان
عالما كبيرا حافظا للحديث
عارفا
به ، مع
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
وبعد ما تقدم نقول : إن
من
يكون
عارفا
بالحق ، لكنه يتعامى عنه ، ويجحده ، ويصر على الباطل ، وهو
الزّواج الموفّق
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
الحبس وكنت به
عارفاً
. فقال لي : لك خمس وستون سنة وشهر ويومان ،
وكان
معي كتاب دعاء عليه تاريخ مولدي
87
88
89