نتائج البحث : معجم مقاييس اللغة

عدد النتائج : ١٦٨١

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

مصدق لنا. وإذا كان فائدة هذه اللفظة في اللغة ما قلناه وجب اطلاق ذلك عليها إلا ان يمنع مانع. ومن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨١ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

في لغة الفرس همي ، ومقابلتها في لغة العرب بغتة الخ. اقول : والصواب ان مرادفها في لغة الفرس اينك

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

القرآن كثير ، وكذلك ما أودع في القرآن من اللغات الأعجمية مثل قوله تعالى : ( إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ

المواسم والمراسم

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. ٢ ـ أي ولادته (ص). ٣ ـ كلام عمر موجود أيضا في : تهذيب الأسماء واللغات ، قسم اللغات / ج ١ / ص ٢٣ ، ونصب

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الظنون التي لم يقم دليل على عدم حجيته» بل يظهر من الكرباسي حجّيّة الاستقراء في اللغات وحكي عن ابن الحاجب

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ثم يليه في الرتبة إلى القرب علم إعراب اللغة وهو النحو ، فهو من وجه يقع بعده لأن الإعراب بعد

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

ولا يجوز هذا في ما في لغة أهل الحجاز لأنه لا يكون فيه اضمار ولا يجوز أن تقول ما زيدا عبد الله ضاربا

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

وابن الأنباري. قلت : ويدل على تعين هذا المعنى من الآية ، وإن كان ما ذكره الشافعي لغة حكاه الفراء عن

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

ان باب العلم في اللغة ان رجع الى انسداد العلم في الاحكام فبعد ضم بقية المقدمات فيرجع الى انسداد

الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

تمهيد الصحبة في اللغة الصحبة لغة : المعاشرة أو الملازمة (٢) ، يقال : صحبته أصحبه صحبة فأنا

المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية

شرح القصيدة النونيّة

ابن القيّم الجوزيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

الصفات عليه فاج تمعت لكم إذ ذاك محذوران كذب على لغة الرسول ونفي إث

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٦٨١ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

. وأمّا الاعتبار ، فهو شاهد على ما ظهر من اللغة. ويعضد ما ذكرنا قول الأطبّاء : السكر هو تشويش الروح

خصائص الوحى المبين

الحافظ ابن البطريقفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

«الاهل» فلا يحتاج إلى مزيد تحقيق في تحديد معناه في الكتاب والسنة واللغة ، فإن تلك اللفظة تستعمل فيمن كان

شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل

شفاء العليل

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

صرف قلبي على طاعتك ، وأمثال ذلك من النصوص. ففي أي لغة وأي لسان يفهم من هذا : علّمنا بعلامة الثبات

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

تمهيد الصحبة في اللغة الصحبة لغة : المعاشرة أو الملازمة (٢) ، يقال : صحبته أصحبه صحبة فأنا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معجم مقاييس اللغة

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان

المواسم والمراسم

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

جواهر القرآن ودرره

كتاب سيبويه

التفسير القيّم

منهاج الأصول

الإمامة في أهمّ الكتب الكلاميّة وعقيدة الشيعة الإماميّة

شرح القصيدة النونيّة

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

خصائص الوحى المبين

شفاء العليل

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معجم مقاييس اللغة