نتائج البحث : عيون الحكم والمواعظ الليثي

عدد النتائج : ١٦٩٢

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣١ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

ديوانه ص ٢٣٣ ، وقيل للمتوكل الليثي ، وهو في ديوانه ص ٤٤ ، وهو من شواهد سيبويه ١ / ٤٢٥ ، وشرح الأبيات لابن

العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

يحيى بن بكير المصري ، أخبرني الليث بن سعد : أن عبد الرحمن بن ملجم ضرب عليا في صلاة الصبح على دهش

فتح الأبواب

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

: وتَعَاوَرَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدَّارِ حَتَّى عَفَتْه أَي تَواظَبَتْ عليه ؛ قاله اللَّيْثُ. وهو من مجازِ

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

اللَّيْثُ هو الذي يأخذ الذباب وهو أصغر من العنكبوت. عن الأصمعي : الأَسارِيعُ دودٌ بِيضٌ صغارٌ [تكون في

سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي

السيد جعفر مرتضى العامليفيالتراجم

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

مناسبة اخرى نجد : أن أن أبا الدرداء قد « ذهب مع سلمان ، يخطب عليه امرأة من بني ليث ، فدخل فذكر فضل سلمان

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

يغوث بن وقّاص الحارثى) : (٣١٣) ـ وقد علمت عرسى مليكة أنّنى أنا اللّيث معديّا

أسباب النّزول القرآني

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً) وأخرج الواحدي عن قتادة ، والضحاك : «نزلت في حيّ من كنانة ـ يقال لهم بنو ليث بن

البرهان على عدم تحريف القرآن

السيد مرتضى الرضويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

. وأخرج أبو عبيد ، وأحمد ، والطبراني في الأوسط ، والبيهقي في (شعب الإيمان) عن أبي واقد الليثي قال : كان

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

من الأولى. قال الخطيب : هذا وهم ، والليث روى صدره عن يحيى بن سعيد منقطعا ، ورواه كله عن معاوية بن

سلسلة الأركان الأربعة « 3 »

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الشيخ محمّد جواد آل الفقيهفيالتراجم

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

مولاة رسول الله ، وأبو واقد الليثي ، فجعل ابو واقد يسوق الرواحل سوقاً حثيثاً ، فقال له علي : ارفق

الرسائل التسع

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

ما زنى إلّا شقي (١٤). وعن زرارة قال : جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر عليه‌السلام فقال

المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب

المكنز العربي المعاصر

د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

]. (ص). أَسْوَد ، أَسْخَم. أَسْخَطَ : [سخط]. (ف). أَغْضَبَ ، أَحْزَنَ ، أَغَاظَ. أَسَد : [أسد]. (س). لَيْث

المسلك في أصول الدّين وتليه الرسالة الماتعيّة

المسلك في أصول الدّين

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

، وينقسم إلى الحركة والسكون بالمزايلة والليث ، وبالضرورة أنّ الجسم بعد وجوده يستحيل أن يخرج عن المحاذاة

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

ومعناهما متغايران ايضا واجتماعهما في شيء واحد محال (وان تكثرت الالفاظ واتحد المعنى) مثل غضنفر واسد وليث

العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام

الدكتور زهير الاعرجيفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

: ١٦٩ ، ١٩٩. كميل بن زياد النخعي : ٢١٥ ، ٣٣٤. كسرى بن هرمز : ٣٤٣. كنانة بن بشر الليثي : ٢١٦. كذي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عيون الحكم والمواعظ الليثي

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

تراثنا ـ العدد [ 15 ]

فتح الأبواب

الغريب المصنّف

سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي

كتاب سيبويه

أسباب النّزول القرآني

البرهان على عدم تحريف القرآن

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الرسائل التسع

المكنز العربي المعاصر

المسلك في أصول الدّين

أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول

العدالة الإجتماعية وضوابط توزيع الثّروة في الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عيون الحكم والمواعظ الليثي