Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تواتر+كسر+\
نتائج البحث : تواتر+كسر+\
عدد النتائج : ١٥٧٦
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. ثم
كسر
هما النبى صلىاللهعليهوسلم يوم فتح مكّة مع ما
كسر
من الأصنام فى هذا اليوم (١). ومنها
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وهو الجمع ، يعنى : يوم القيامة ، فإذا فتحت الشين فهو المصدر ، وأما موضع الحشر فهو
بالكسر
. قال الجوهرى
لبّ الأثر في الجبر والقدر
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مجال ، إذ عندئذ يكون فاعلا موجبا ـ بالفتح ـ وموجبا ـ
بالكسر
ـ بالاضطرار. وأمّا إذا كان فاعلا شاعرا
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سيد زبيد ، وله شرف فيهم وذكر في المغازي. ( شمر بن ذي الجوشن ) : بفتح الشين
وكسر
الميم ويجري على
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الناس ولا يقال : ملك الأشياء ، والملك بالضم ضبط الشيء المتصرف فيه بالحكم ، والملك
بالكسر
كالجنس للملك
المكتبة الأدبيّة المختصّه ـ 5
الفرطوسي حياته وأدبه
حيدر المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يتضورون ويكتفون قناعةً ان اطعموا في
كسرة
ورغيف إلى أن يقول : حتى اذا وافى
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
٣ : ٣٢٦ : « عبد الرحمان بن قيس الارحبي يروي عنه هاشم بن بريد ». (٢) الرواء ـ
بالكسر
ـ جمع الريان وهو
وقعة الجمل
ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، تقدمهم راية كبيرة عظيمة ، في اولهم فارسٌ ، كأنما قد [
كسر
وجبر ] (٢) ، كأن على رؤوسهم الطير ، فعن يمينه
تطوّر البحث الدّلالي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
على الوجه الأول لأن المغمضات
بالكسر
: الذنوب العظام ، والمغمضات بالفتح الذنوب الصغار ، ... وإنما سميت
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فينصب
بالكسرة
نحو : (خَلَقَ اللهُ السَّماواتِ) ، و : (أَصْطَفَى الْبَناتِ) ـ ، وما لا ينصرف فيجرّ
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
انّ القداح إذا جمعن فرامها
بالكسر
ذو حنق وبطش باليد عزّت فلم تكسر وان هي
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الكسر
فاستوى
الكسر
بإذن الله تعالى فنزل يحيى بن عبد الله فلم ير شيئا فقال : ناولني اليد الآخرى فلم ير
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بن علي بن محمد بن إبراهيم السنديمي. ـ بكسر السين المهملة وسكون النون
وكسر
الدال المهملة وسكون اليا
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله رسالة إلى
كسرى
ـ ملك بلاد فارس ـ يدعوه إلى الإسلام ، فمزّق
كسرى
الرسالة. في السنة التاسعة عشرة
ابنة الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه السلام
السيّدة سكينة
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وكأنه لسكونها وهدوئها وعليه فالمناسب فتح السين المهملة
وكسر
الكاف التي بعدها لا كما يجري على
87
88
89