نتائج البحث : الاعلام+الديني

عدد النتائج : ١٧٢٩

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

(٣) ، فهذا (٤) توطئة له (٥) وتقدمة للإعلام به (٦) ، فإذا قلت قام ، دخل (٧) في قلبه (٨) دخول المأنوس وهذا

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

موضوع للكناية عن العلم واذا كنى عن الكنى قيل ابو فلان وام فلان واذا كنى بفلان وفلانة عن اعلام

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

مشترك فى الفاعلية ، وإن كان منصوبا. ـ معنى الإعلام أو الإنباء ينحصر فى المفعولين الثانى والثالث ، وقد

النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة

النّحو الواضح

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

آخر كل مثال ، وجدت أنها أعلام ، وإذا أردت أن تعرف عن هذه الأعلام شيئا جديدا ، فانظر إلى كل مثالين معا

آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف في الصحف السعودية

آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

٦ / ٢١٦. (١٧) سير اعلام النبلاء ٢٠ / ٥٣. (١٨) سير اعلام النبلاء ١٩ / ٦٠٠ ، شذرات الذهب ٤ / ٧٨. (١٩

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الموضوع له فيها خاصا وجزئيا ، لانه قيل ان الاعلام الشخصية لا تتصف بالحقيقة والمجاز ولا وجه له الا

رحلة الشام « أدب الرحلات »

رحلة الشام

إبراهيم عبد القادر المازنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

، لأن التداعى هو جوهر السرد لدى المازنى فى هذه الرحلة. بينما أخذت بقية الأعلام مساحة أكبر من الحكى

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨٢ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

ء بشرط الاعلام. وقال الشيخ الطوسى رحمه‌الله فى التبيان فى سورة البقرة : يقال كلف وجهه كلفا ، وبخده كلف

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

المسند اليه والمسند ايضا فلا يصح الحصر (قوله اى من يكون بصدد آه) الاخبار فى اللغة الاعلام وفى العرف

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ربّما ينسب الى التّخيل من انّ الأعلام الشخصيّة ليست موضوعة للمركّبات بل انّما هى موضوعة للنّفوس النّاطقة

ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

التاسع ـ في فروع العدل : وفيه مباحث : الاول ـ التكليف إرادة من تجب طاعته ما فيه مشقة ابتداءً بشرط الاعلام

الهداية في شرح الكفاية

السيد محمد جعفر الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

انّها بعد وعلى معناها الاخبارى ولكن الدّاعى فيها غير الاعلام بل هو البعث والطّلب او انّها في مقام

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

بل ان تناول كما في الاعلام المشتركة فانما يتناوله بوضع اخر اى بتسمية اخرى لا بالتسمية الاولى كما اذا

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

وكريمة من آل قيس ألفته حتّى تبذّخ فارتقى الأعلام (١) أي إلى

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

تريد الاخبار عنه فهذا توطئة له وتقدمة للاعلام به. فاذا قلت قام دخل فى قلبه دخول المأنوس وهذا اشد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الاعلام+الديني

دروس في البلاغة

المدرّس الأفضل

النحو العربي

النّحو الواضح

آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف

تعليقات الفصول في الأصول

رحلة الشام

توضيح المراد

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

حاشية على الكفاية

ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين

الهداية في شرح الكفاية

المدرّس الأفضل

معجم النّحو

مختصر المعاني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الاعلام+الديني