نتائج البحث : مة+السيد+باقر+القزويني

عدد النتائج : ١٧١٨

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

طِينٍ* ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ* ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ألمه. قال (١) : يا قوم من يَعْذِر من عجرد القاتل النفس على الدانق

عصمة الأنبياء

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

من سلالة من ماء مهين ، ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والافئدة قليلا ما تشكرون

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

، فلحق بعمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين إن موالي يعلى ضربوني. قال : حتى مه؟ [قال : حتى أحدثت

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

(١) الصِّيصِيَةُ حَفٌّ صغير تنسج به المرأة. والمُتَاءَمَةُ مثال مفاعلة مأخوذ من التُّؤَامِ فِي النَّسْجِ أن يكون

صفة جزيرة العرب

الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمدانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

ـ يريد أنهم يجتزون بالدّر من أنعامهم ـ ولهم نفاذ في التجارة والأخذ والإعطاء وملاءمة للمذاهب الجميلة

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

. وامرأة وعثة الأرداف : لينتها. ويقولون : نعوذ بالله من وعثاء السفر، يعنون ألمه وتعبه. ومعنى ((اجتلى ملسا

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

فِيها وَلَهُ عَذابٌ مُهِينٌ) (١٤). * * * __________________ ـ وزاد نسبته في الدرّ (٢ / ١٢٨) لعبد

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

كالذي يأتي على حرفين مثل : مه ، وصه ، وبخ. (٨) كذا جاء تفسيرها في (أ) والمطبوعة ، وهو قول مجاهد في

أسباب نزول القرآن

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : مه ، فلَعَنتْ. فلما أدبرتْ قال : لعلها أن تجيء به أسودَ جَعْداً. فجاءت به

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مَهِينٍ) (والا) اى وان لم تكن داخلة في حيز النفى بان قدمت على النفى لفظا ولم تقع معمولة للفعل المنفى (عم

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الحادية والستون : المسلم هل يرث الكافر؟ المسألة الثانية والستون : هل العمة ترث مه العّم. المسألة

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، وخلقت ذريته من ماء مهين. ويقال للولد : سلالة أبيه ، وللنّطفة : سلالة ، وللخمر : سلالة. ويقال : إنما جعل

القرآن والطبّ الحديث

الدكتور صادق عبدالرضا عليفيالطّب

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

. أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ) (٤). ولكن النبي موسى (ع) يجادله

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

، يا مهوّنُ ، يا ملقّنُ ، يا مبيّنُ ، يا ممكّنُ ، يا محصّنُ ، يا مؤمنُ ، يا مهيمنُ ، يا متكلّمُ ، يا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مة+السيد+باقر+القزويني

جواهر القرآن ودرره

كتاب العين

عصمة الأنبياء

تاريخ مدينة صنعاء

الغريب المصنّف

صفة جزيرة العرب

رسائل الشريف المرتضى

تفسير النسائي

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أسباب نزول القرآن

مختصر المعاني

جواهر الفقه

تفسير غريب القرآن

القرآن والطبّ الحديث

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مة+السيد+باقر+القزويني