Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باذن ربي وانبائك
نتائج البحث : باذن ربي وانبائك
عدد النتائج : ١٦٨٧
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
التقليل الذي هو مدلول
ربّ
، لأنّه إذا وصف الشيء صار أخصّ مما لم يوصف (١). والثالث : أن يكون
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
مسائل من هذا الباب تقول :
ربّ
رجل قائم وضارب وربّ رجل يقوم ويضرب. وتقول :
رب
رجل قائم نفسه
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
عطفتا الجواب على السؤال ، وأنيبتا مناب
ربّ
. ولا بدّ للمخفوض بها ، أو بما ناب منابها من الصّفة
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ربّه
رجلا لقيته
وربّه
امرأة لقيتها
ربّه
رجلين لقيتهما
وربّه
امرأتين لقيتهما
ربّه
رجالا لقيتهم
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: وإني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلّله القطر ولغير ذلك. ومنها
رب
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
:
رُبَّ
رَجُلٍ لَقيتُهُ ، أو مضمر مبهم مفرد مذكّر مميّز بنكرة منصوبة نحو :
رُبَّهُ
رَجُلاً ،
ورُبَّهُ
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
[٣٢٠] ١٢١ مسألة [القول في «
ربّ
» اسم هو أو حرف (١)؟] ذهب الكوفيون إلى أن «
ربّ
» اسم. وذهب
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ربّما ضربة بسيف صقيل بين بصرى وطعنة نجلاء والغالب على «
ربّ
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ـ الطور : ٣٠] : حوادث الدّهور (٢). (راودوه عن ضيفه) (٣) [٥٤ ـ القمر : ٣٧] : أي طالبوه. (
ربّ
المشرقين
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
رَبِّ
يَا
رَبِّ
يَا
رَبِّ
يَا إِلۤهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلَايَ وَمَالِكَ رِقِّي يَا مَنْ بِيَدِهِ
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
فرعون وملئه ، فكذا هاهنا. وأما قول [الشاعر] : ٢٢١ ـ
ربّ
رفد هرقته ذلك اليوم
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
[٣٩] قول رسول الله (ص) : (إن موسى بن عمران صلوات الله عليه (١) سأل
ربه
ورفع يديه فقال : يا
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
وتختصّ التاء باسم الله ، وحكى الأخفش : تربّ (١) الكعبة (٢). وقد تدخل (
ربّ
) على مضمر بلفظ الغيبة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: (رَدِفَ لَكُمْ).
رب
: ورب للتقليل. ومن خصائصها أن لا تدخل إلا على نكرة ظاهرة أو مضمرة. فالظاهر يلزمها
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ثابتة تسبقها فتحة مثال : هدى ،
ربى
، صبا. ـ أحكام إعرابه : تكون علامات الإعراب مقدّرة في آخر
86
87
88