نتائج البحث : كتاب تفسير الميزان سورة البقره ايه ٥٢

عدد النتائج : ١٧٠١

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٩ / تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:

في الكتاب المجيد وعدد آيها (٢٨٦) آية. وانظر حلية الأولياء ٣ / ٣١٠ (٤) العلل ومعرفة الرجال للإمام

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:

، إلخ .. أقول : إنما». (٣) في ط : «زيد قام» ، زيادة مقحمة. (٤) في د : «قام». (٥) انظر الكتاب

وضوء عبد الله بن عباس ودور السياسة في اختلاف النقل عنه

وضوء عبد الله بن عباس

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

الأسدي ، و كان من الكَتَبة ، له من المصنفات كتاب الطهارة ، الصلاة ، المناسك ، التفسير (٢) ، و قد كتب عن

الأزهر في ألف عام

الدكتور محمد عبد المنعم خفاجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:

، ويسمعون منه بما يشير به عليهم ، ثم يفرغون معه لدرس التفسير في كتاب الله الكريم ، وما يزالون حتى ترتفع

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

تفسير الكتاب بما يقتضيه القواعد العربيّة وبما فسّر فى الأخبار المعتبرة وان كان على خلاف الظاهر ويسقط

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها) [البقرة ١٨٩]. في الآية الأولى وردت كلمة البر منصوبة باعتبارها خبر ليس

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

حيدر المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

: « بسم الله الرحمن الرحيم » وتفسير سبع آيات أُخر (٣) ، معاجزه ، وشهادته عليه‌السلام (٤). ١٤ ـ حياة

كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظية والعقلية بين الإيجاز والإطناب

الوسيط في أصول الفقه

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:

(وَكِتابٌ مُبِينٌ)عطفَ تفسير لما قبله ، يكون المراد من النور هو القرآن. إنّه سبحانه يصف القرآن بأنّه تبيان

التطبيق النحوى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

ثان. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب ؛ جملة تفسيرية. كتبت إليه أن أرسل إليّ الكتاب

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:

ـ في احتجاج النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم الغدير على تفسير كتاب الله والداعي إليه ـ ألا إنّ الحلال

دروس تمهيديّة في علم الأصول

المعالم الجديدة للأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

ءت في الكتب الأربعة ، وكتب السيد هاشم البحراني المتوفى سنة (١١٠٧) ه أو حوالي ذلك كتاب البرهان في التفسير

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

الأمثال القرآنية التي سيضمنها كتاب «البصائر في تفسير آيات الأمثال والنظائر». ضم الجزء الأول هذا على ٣٠٠

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:

عند الغائرة. وتقول : لا أنساك متى لاح الصُّوَار والصِّوَار أو فاح الصّوار ؛ أي البقر والنافجة ؛ قال

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:

. اقتباس من قوله تعالى : (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها). البقرة : ١٤٨. (٥) أي : ذلك التمام هو مراد

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

دكتور محمود ماضيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:

يقول الشيخ محمد عبده عند (آية ٢٣ : البقرة) : (فهذا القضاء الحاكم منه بأنهم لن يستطيعوا أن يأتوا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كتاب تفسير الميزان سورة البقره ايه ٥٢

تاريخ مدينة صنعاء

الإيضاح في شرح المفصّل

وضوء عبد الله بن عباس

الأزهر في ألف عام

خلاصة الفصول في علم الأصول

أدوات الإعراب

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

الوسيط في أصول الفقه

التطبيق النحوى

الفوائد المدنيّة

المعالم الجديدة للأصول

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

أساس البلاغة

نهاية الحكمة

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كتاب تفسير الميزان سورة البقره ايه ٥٢