Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شيوخ+كر
نتائج البحث : شيوخ+كر
عدد النتائج : ١٥٤٥
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. طوع : طاعَ يَطُوع طَوْعا فهو طائِع. والطَّوْع : نقيض
الكره
، تقول : لتفعلنه طَوْعا أو
كرها
. طائِعا
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وَلَوْ
كَرِهَ
الْكافِرُونَ* هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وطلب التثقيل. وأما من قال «هوّ» فإنّه
كره
أن يكون الاسم على حرفين ، فعمده بالتشديد. وقال الشاعر
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(لم يحمل نحو قوله : اشاب الصغير وافنى الكبير
كر
الغداة ومر العشى على المجاز
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
طوعا
وكرها
وإليه يرجعون) (٣). وقال تعالى : (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
القوة المصورة فيها
كر
؟؟؟ د سوأق (٣٤٥) على نسبته. (٣٥٤) س ط ـ كيف يتمّ (٣٤٦) البرهان على إثبات النفس
الإفصاح في الإمامة
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعاً
وَكَرْهاً
وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) (٣). وقال تعالى
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أو قليل ، وهو ما نقص عن
الكر
فينجس بكل ما أصابه من النجاسة ، ويطهر بزيادته إذا لم يكن أحد أوصافه
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كما في بسيط
الكرة
أو الحدود ، إمّا اثنين كما في المخروط ، أو أكثر ، كما في المضلّعات. (شوارق الإلهام
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بوجوه (٣) ، من أوْضَحِها أنّا نفرض خطّاً غيرَ متناه
وكرةً
خرج من مركزها خطٌّ مواز لذلك الخطّ غير
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
في الماء المشكوك
الكرّيّة
، والثوب المتنجس المغسول فيه ، فإن باستصحاب
كرية
الماء ترتفع نجاسة الثوب
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
في (
كر
). حيّهلا في (قح). حِيْريّ دَهْرٍ في (طر). من حاقِّ الْجُوعِ في (حق). الحياء في (مر). تحايوا في
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء العالمين ، إلّا مريم بنت عمران ؛ وآسية امرأة فرعون ، أسلمتك يا خديجة! على
كره
منّي ، قد جعل الله للمؤمنين
استقصاء النّظر في القضاء والقدر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وينهون عمّا يكرهون إيقاعه منه ، وإنّ من أراد من غيره فعلا ونهاه عنه ، ومن
كره
فعلا وأمر به نسبه العقلا
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
«البنوّة». وحذفت من «اسم» لأنه من «السموّ» عندنا. وحذفت في «
كرة
» لقولهم : «كروت
بالكرة
». وحذفت من «ثبة
85
86
87