Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مصداق الغفلة
نتائج البحث : مصداق الغفلة
عدد النتائج : ١٣٩١
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الخطيب : «فيا أيها
الغفلة
المطرقون ، أما أنتم بهذا الحديث مصدقون؟ ما لكم لا تشفقون؟ (فَوَ رَبِّ السَّما
شرح زيارة عاشوراء
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وعدم
الغفلة
عنه ، هذا مع المحب وان لم تعظم في نفسها فکيف اذا عظمت في نفسها مثل مصيبة الحسين عليه السلام
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سويد بن
غفلة
١٦٧ سويد بن معسر بن يحيى بن حجاج النهدي ١٤٨
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النسيان ، بل بمعنى الخطأ أو
الغفلة
. ٣ ـ قوله تعالى : (وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى.) أي : فقيرا فأغناك
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كثير الغلط ، وفيه
غفلة
. (٧) انظر : الفراء (٣ / ٢٩٦) ، النكت (٤ / ٥٣٢) زاد المسير (٩ / ٢٥٠) ، القرطبي
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وقع في
غفلة
أخرى حين لم يذكر لنا رقم الجزء ورقم الصفحة في شرح الشواهد ، وأحسب أن هذا المصدر قد سقط من
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، إلا أن هذا يجوز لك فيه إظهار الفعل» الكتاب : ١ / ٢٨٤. ونبه ابن مالك على أن الزمخشري
غفل
عن كلام
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ثم إن الذي وصل من المهدي ، دخل عليه في بعض
الغفلات
فقتله ، واستولى على البلاد ، ولما صار مستوليا
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الدولة ما هو مقرّر من مال الهدنة على البلاد التي في يده ، فخرج الروم وهجموا حمص على
غفلة
. وقيل : إن سعد
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ءٌ بِالمُبَادَرَةِ ، وَلَمْ تَكُنْ أناتُكَ عَجْزاً ، ولا إمْهَالُكَ وَهْناً ، وَلا إمْسَاكُكَ
غَفْلَةً
، وَلا
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) حكما (مع النوم ، و) مع (
الغفلة
، و) مع (الغشية ،) أي : الإغماء ، (و) مع (الموت ، إن كان كل منها) أي
أمّهات المعصومين عليهم السلام سيرة وتاريخ
عبد العزيز كاظم البهادلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التالون غبّ ما أسس الأولون ... ». قال سويد بن
غفلة
: فأعادت النساء قولها علىٰ رجالهن ، فجاء إليها قوم من
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رجوعه فيرأب ما أثأت يد
الغفلات
٣ ـ التوبيخ والانكار كقول الشاعر : ألا
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سورة الحج (تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ) الذهول :
الغفلة
عن الأمر مع دهشة ، وقيل
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
السيئات ، والشهيد ، كاتب الحسنات (٢). ٢٢ ـ (لَقَدْ كُنْتَ) أيها الكافر (فِي
غَفْلَةٍ
مِنْ هذا) فكشف عنك
84
85
86