نتائج البحث : علي القائمي

عدد النتائج : ١٧٣٦

كيف نفهم الرسالة العمليّة

محمد مهدي المؤمنفيالفقه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:

ء : هو الإتيان بالعمل العبادي بعد فوات وقته الشرعي. القيِّم : المسئول القائم على شؤون الغير والراعي له

الاعجاز العددي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

اللهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً) (١٥) (نوح) أما سيدنا يوسف عليه‌السلام فقد فسر رؤيا الملك القائمة علي

التشيّع ـ معالم في العقيدة والفكر والتّاريخ

التشيّع

الدكتور محمد زين الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:

(١٠٥٧ م) ، فقد طالما ذكرها وذكر بعض القائمين على أمرها ، وآثر الإقامة بها يوم كان ببغداد. وكان جماعة

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:

رفع المعطوف على اسم إن بشرط أن تستكمل خبرها نحو إن زيدا قائم وعمرو ، وفهم من قوله : وجائز أن النصب

الهداية في شرح الكفاية

السيد محمد جعفر الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

بعد انقضائه خاصة دون زمان الاستقبال فانه مجاز فيه بالاتفاق وبعبارة اخرى لفظ قائم دال على مفهوم حاك عمن

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

الشريف الرضي : ٢١٣). وقد عدّ المرحوم المحدّث النوري في خاتمته قائمة تحوي على (٣٨) شيخاً نفراً من مشايخ

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:

(والاعراب) حسبما تقدم (في قائم من زيد قائم بناء على شبهه بالخالي عنه) اي عن الضمير بناء على كونه مستترا فيه

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٦٩٣ صفحة منها:

قائم» ، وفاعلها مصدرها ، فدلت ههنا على الزمان الماضي ؛ لأنك لو قلت : «زيد قائم» لوجب أن يكون ذلك في

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:

قائم بغيره لأن المكرم محمد لا علي ، وإن كان مكرمه خبر لعلي ، وهذا معنى قوله : إذا جرى الوصف خبرا علي

غاية المرام في علم الكلام

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:

قديم أزلي قائم بذات الرب تعالى. وذهب النافون إلى أنه حادث موجود بعد العدم ، قائم لا في محل ، لكن منهم

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:

سليما وخليلا قائمان» أو إنّ سليما قائم وخليلا. على أنّه إذا وقع المعطوف بعد الخبر جاز فيه أيضا الرّفع

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:

المسألة الخامسة عشرة في بيان أوصاف الصانع في ذاته أجمع أصحابنا على أن صانع العالم قائم بذاته

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:

سليماً وخليلاً قائمان ـ أو إن سليماً قائم وخليلاً. على أنه إذا وقع المعطوف بعد الخبر جاز فيه أيضاً

النّفس من كتاب الشّفاء

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:

الواحد كيف ترى المرآة والصورة معا ، فإن كان القائم (١) على المرآة من الشعاع يرى صورة المرآة والزائل عنه

معارج الفهم في شرح النظم

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:

حصلت زاوية قائمة ، فالوتر أزيد من ثلاثة ببرهان (٣) شكل العروس الدالّ على أنّ مربّع وتر القائمة مساو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : علي القائمي

كيف نفهم الرسالة العمليّة

الاعجاز العددي في القرآن الكريم

التشيّع

شرح المكودي

الهداية في شرح الكفاية

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

المدرّس الأفضل

النكت في تفسير كتاب سيبويه

معجم القواعد العربيّة

غاية المرام في علم الكلام

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

أصول الإيمان

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

النّفس من كتاب الشّفاء

معارج الفهم في شرح النظم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : علي القائمي