Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سكان واسط
نتائج البحث : سكان واسط
عدد النتائج : ١٥٢٩
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إذن ؛ كان الخليل يستخدم (الجزم) في حالة
سكون
الحرف الأخير من الكلمة سواء أكانت فعلا في حالة إعراب أم
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، والمستعمل منها عند أئمة القراء تسعة :
السكون
، والروم ، والأشمام ، والإبدال ، والنقل ، والأدغام ، والحذف
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بالضرورة أن الأمن والاطمئنان لا تتصف بهما مرافق القرية وجدرانها ، وإنما يتنعم بهما أهلها
وسكانها
، فعبر
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ بضم الخاء والطاء ، وضم الخاء
وسكون
الطاء ، وضم الخاء وفتح الطاء ٥. ٣. وفي تفسيره لقوله تعالى
تفسير سورة الفاتحة
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الإنسان على
السكون
واليقين ، بصورة اعمق وأشد. وهي الأقوى والأجلى والأوضح. ثم هي الأضمن للوصول. من أية
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
» ونسب إلى «خسرو جرد» ـ بضم الخاء المعجمة
وسكون
السين المهملة ، وفتح الراء (١)
وسكون
الواو وكسر الجيم وفي
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
« ضجن ». (٦) الشقرة : هو بضمّ الشين
وسكون
القاف ، وقيل : بفتح الشين
وسكون
القاف موضع معروف في طريق
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. وإذا وقف على المتطرّفة وقف بمقتضى الوقف بعد التّخفيف ، فيجيء في هذا (الخب) و (بريّ) و (مقروّ)
السّكون
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
زعمتم. فما تقولون في رجل ضرب
السكين
ضربة واحدة في نحر عبد مسكين ، فمات وأنتم تنظرون ، فما الذي أوجب الله
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الذبيحة » هو قطع النخاع قبل أن يموت الحيوان ، والأصحّ تحريم الفعل دون الذبيحة. قوله : « وقلب
السكين
في
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وجائز. الإدغام الممتنع : يمتنع الإدغام في الموارد التالية : الأوّل : تحرّك الأوّل ،
وسكون
الثاني
معيار الاختيار في ذكر المعاهد والدّيار
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
أيام حكم العرب ، وقد استردها الأسبان قبل سقوط غرناطة بقليل (٨٩١ ه ١٤٨٦ م) ، يقدر عدد
سكانها
حاليا
دراسة في علامات الظهور
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يستفيدوا مما وقع ومضى لينعش بهم الأمل ، ويشحذ الهمم والعزائم ليمنحهم اليقين ، ويهب لهم حالة
السكون
والركون
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إليها محمد صلىاللهعليهوسلم وديدان منذ قديم التاريخ هم
سكان
العلا وهي محافظة تابعة للمدينة
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
) أي : سكن ، وركد ظلامه ، والمراد : إما
سكون
الريح أو
سكون
أصوات العالم ومنه قولهم : " ليلة ساجية
84
85
86