Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تواتر+كسر+الضلع
نتائج البحث : تواتر+كسر+الضلع
عدد النتائج : ١٥٥٤
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ثم انتهى عند
كسرى
بعد تاسعة من السّنين يهين النّفس والمالا
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
(فَتَياتِكُمْ) : مفعول به منصوب
بالكسرة
و (الكاف) : مضاف إليه. (عَلَى الْبِغاءِ) : جار ومجرور متعلق
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
) [٢٠٧] : رضاه*. ٤١٣ ـ (السِّلْمِ) [٢٠٨] بفتح السّين
وكسرها
(١) : الإسلام ، والصّلح أيضا. والسّلم
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الأدب ووضوح الحجة أعظم رجل في عصره بين أمم العالم ألا وهو
كسرى
أنوشروان ، وما أدراك ما
كسرى
في مجلسه
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأوّل. ثم ألق من جملتها أربعمائة وثلاثا وخمسين وما بقي فزد عليه مثل ربعه ، وإن وقع في ذلك
كسر
فأسقط
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
توران شاه
وكسرة
الفرنج بالديار المصرية ، سنين كثيرة آخرها بقلعة البيرة على الفرات ، فلما وصل التتر إليها
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بان
كسر
الاصنام قد كان) اى منك يرل عليه لفظ الاقرار وفيه اشارة الى ان ذكر الفاعل فى صورة انكار الفعل
الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر
أبي دلف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
متفرقة مختلفة. وعندها قصر
كسرى
شامخ البناء وبين يديه (١) زلافة وبستان كبير. ومنها إلى قصر اللصوص
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بعضهم عطفا على (أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ) (١) ،
وكسرها
بعضهم على قوله : (إِنَّا سَمِعْنا
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، دلّت على نبوّته ، مثل : حديث
كسرى
وإيوانه وسطيح الكاهن. فانّه لمّا كان فى اللّيلة التى ولد فيها رسول
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المؤمنين (ع) المدائن فنزل بايوان
كسرى
وكان معه ذلف ابن منجم
كسرى
فلما ظل الزوال فقال لذلف قم معي وكان معه
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
في الرّأس ، والوجه ، من عشر الدية إلى ثلثها. وفي البدن ، بنسبتها إلى الرّأس. وفي
كسر
عظم من عضو خمس
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
على لفظها فيقال شنوئى ، لأن الياء إنما حذفت فى فعيلة تخفيفا بسبب كثرة الياء
والكسرات
فيها إذا أبقيت
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كسرى
بشيخ وهو يغرس فقال «اترجو أن تأكل من ثمرتها» فقال «غرسوا وأكلنا ونغرس فيأكلون» فقال
كسرى
«زه
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
! أبالبارقة تخوّفني؟! أدنوه منّي ، فأُدني فاستعرض وجهه بالقضيب فلمْ يزل يضرب أنفه وجبينه وخدّه حتّى
كسر
أنفه
84
85
86